Sebab-sebab tidak peduli, nasihat mengenai apa yang harus dilakukan sekiranya kelemahan, mengantuk dan keletihan

Persoalan tentang apa yang harus dilakukan dengan sikap tidak peduli timbul pada diri orang moden semakin kerap. Di satu pihak, evolusi, teknologi dan pembangunan, dan di sisi lain - peningkatan tanggungjawab, beban kebimbangan dan kekurangan masa. Semua ini membawa kepada tekanan kronik yang mengganggu sistem saraf. Tahap gangguan yang melampau adalah ketidakpedulian sepenuhnya terhadap segalanya.

Gejala utama

Suasana rendah, kelemahan umum dan sikap tidak peduli adalah gejala yang bukan sahaja menunjukkan kerja berlebihan. Kadang-kadang ini adalah tanda gangguan depresi atau penyakit umum yang menyedihkan badan dan sistem saraf.

Kelemahan dan keletihan berterusan

Selalunya, tanpa disedari, sikap tidak peduli disebut kemalasan. Saudara mara tidak memperhatikan perubahan emosi yang berlaku dengan orang itu, tetapi hanya memarahi kerana kelalaian dan tidak bertindak.

Mengantuk

Ketidakupayaan untuk tidur yang cukup, tidak kira berapa lama tidur berlangsung, adalah tanda yang dapat diperhatikan dalam keadaan berikut:

  • keletihan mental atau fizikal yang ketara (peperiksaan, "kerja tergesa-gesa" di tempat kerja, perjalanan jauh, tekanan di gim);
  • pendedahan berpanjangan kepada faktor tekanan atau keadaan menyakitkan yang teruk;
  • penyakit metabolik;
  • tindakan ejen berjangkit;
  • ubat-ubatan;
  • hipovitaminosis;
  • kegagalan tidur dan terjaga;
  • kekurangan oksigen dan suhu tinggi.

Apathy adalah keadaan tidak peduli

Keletihan

Keletihan dari kerja fizikal atau mental sedikit pun mungkin menunjukkan kerosakan sistem saraf, iaitu neurosis atau kemurungan. Tetapi sebelum memulakan rawatan, anda perlu menjalani pemeriksaan untuk mengetahui keadaan organ dalaman, tahap hormon dan status imun.

Tiada tenaga

Sekiranya tidak ada tenaga untuk hidup dan sukar untuk menunaikan tugas yang sebelumnya dipikul, maka perlu dicari alasannya. Orang yang tinggal di bandar-bandar besar cenderung terkena keadaan ini, tetapi ini tidak boleh dikaitkan dengan persekitaran sahaja. Anda harus menganalisis rutin harian, tahap tekanan dan diperiksa oleh doktor.

Tiada keinginan

Keadaan tidak peduli, ketika mood rendah dan anda tidak menginginkan apa-apa, diperhatikan dengan kemurungan. Anda tidak boleh menangguhkan lawatan ke pakar, kerana sikap tidak peduli dapat menjadi pendamping gangguan mental dan neurologi lain:

  • skizofrenia;
  • Penyakit Alzheimer;
  • demensia;
  • kerosakan otak organik;
  • iskemia serebrum.

Walau bagaimanapun, keadaan ketika tidak ada keinginan untuk melakukan sesuatu boleh berlaku pada orang yang sihat dan mental. Ini disebabkan oleh aspek tingkah laku, kebimbangan terhadap orang yang disayangi, perubahan yang berkaitan dengan usia, penurunan dalam interaksi sosial..

Punca kemalasan pada wanita

Kesal dan keletihan berterusan pada wanita tidak mungkin berlaku begitu sahaja. Tubuh adalah sistem yang kompleks di mana kegagalan akan membawa perubahan dalam bidang emosi..

Penyebab apatis, kelemahan, mengantuk, keletihan pada wanita:

  • tekanan dan kebimbangan;
  • tekanan di tempat kerja dan di rumah tanpa rehat yang betul;
  • neurosis;
  • kemurungan;
  • alkoholisme;
  • mengambil ubat tertentu (antipsikotik, antidepresan, hormon);
  • penyakit sistem saraf (strok, tumor, trauma);
  • ketidakseimbangan hormon;
  • kehamilan;
  • PMS;
  • proses berjangkit yang dipindahkan;
  • anemia;
  • onkopatologi;
  • penyakit jantung dan saluran darah.

Sebab yang disenaraikan membawa kepada munculnya gejala apatis, yang, jika tidak ada langkah yang diambil dan jika tahap stres semasa tidak berubah, akan berkembang..

Apathy menampakkan dirinya sebagai akibat keletihan emosi, mental dan fizikal

Mengapa lelaki tidak mahu apa-apa

Lelaki itu juga mungkin mengalami sikap tidak peduli. Dia sering dapat bertindak balas terhadap kelemahan dan mood rendah dengan cara yang salah, tidak pergi ke doktor. Mencuba untuk memeranginya sendiri, seorang lelaki, sebagai wakil dari seks yang lebih kuat, mengabaikan gejala-gejala yang menyebabkan prosesnya bertambah buruk. Dalam kes ini, orang yang dikasihi harus berhati-hati dan berterusan..

Penyebab utama sikap tidak peduli, kelemahan, mengantuk, dan keletihan pada lelaki termasuk:

  • pengalaman negatif;
  • kerja berlebihan;
  • kesukaran dalam merealisasikan diri;
  • kesusahan;
  • gangguan neurotik dan kemurungan;
  • alkohol dan penyalahgunaan dadah;
  • sakit mental;
  • disfungsi seksual;
  • penyakit jantung;
  • jangkitan;
  • patologi endokrin;
  • ketumbuhan.

Rawatan

Sebab-sebab sikap tidak peduli terhadap semua perkara adalah kunci untuk menyelesaikan masalah. Dalam kebanyakan kes, cukup untuk menormalkan gaya hidup, dan tidak semestinya segera mengambil pil. Sekiranya rawatan diperlukan, maka dalam keadaan apa pun ia harus menyeluruh, termasuk bantuan psikologi, sukan dan ubat-ubatan.

Sekiranya anda tidak dapat mengatasi sendiri - berjumpa doktor

Cara bertarung sendiri

Kedua-dua wanita dan lelaki boleh melawan sikap tidak tahu hati sendiri setelah mengetahui sebabnya dan berunding dengan pakar (pakar kardiologi, ahli gastroenterologi, psikoterapi dan lain-lain).

Perkara utama adalah menormalkan cara hidup. Semua orang tahu mengenai perkara ini, tetapi tidak semua orang mematuhi peraturan ini. Tidur yang nyenyak, makanan yang seimbang, udara segar, vitamin, rehat, sukan ringan - semua ini akan membantu mengatasi keadaan negatif pada orang yang sihat.

Petua Psikologi untuk Meningkatkan Mood

Sekiranya anda tidak menginginkan apa-apa dan doktor mendiagnosis kemurungan atau bercakap mengenai neurosis, maka ada baiknya melakukan pembetulan psiko. Bantuan pakar akan berguna di sini.

Ahli psikologi memberi nasihat tradisional mengenai cara menangani sikap tidak peduli dan apa yang harus dilakukan sekiranya anda tidak merasakannya. Pertama sekali, anda perlu belajar berfikir positif, yang merangkumi:

  • perubahan frasa negatif mengenai diri dan kesihatan anda menjadi positif;
  • penentuan pengalaman yang menyenangkan dari masa lalu, emosi gembira yang menyebabkan senyuman;
  • pemikiran masa depan yang baik.

Nasihat penting yang diberikan oleh ahli psikologi kepada pengunjung mereka adalah latihan senaman pernafasan, yang mungkin merangkumi teknik berikut:

  • bernafas di petak;
  • bernafas secara berturut-turut (pernafasan dua kali lebih lama daripada penyedutan);
  • bernafas di perut;
  • pernafasan diafragma dalam.

Teknik pernafasan diafragmatik

Seseorang yang tidak tahu apa yang harus dilakukan dalam keadaan tidak sabar juga akan menemui petua berguna seperti:

  • memperhatikan ritual yang lazim (kopi pagi, berjalan kaki malam, perayaan keluarga);
  • perbincangan mengenai apa yang menjadi perhatian dengan orang yang dikasihi atau pakar;
  • amalan aromaterapi;
  • kelonggaran otot;
  • amalan meditasi;
  • prosedur air (mandi, kolam renang, pancuran pekeliling, sauna);
  • hobi;
  • penolakan tabiat buruk.

Dadah

Rawatan apatis dengan ubat harus berada di bawah pengawasan perubatan. Ubat digunakan dari kumpulan yang berbeza (antidepresan, anxiolytics, normotimics, hormon, perangsang, nootropik, herba, tonik, vaskular dan agen lain). Semuanya bergantung kepada penyebab keadaan apatis..

Keletihan saraf

Sistem saraf boleh habis jika kekuatan faktor negatif melebihi positif untuk jangka masa panjang. Dalam kes ini, orang tersebut merasakan bahawa dia tidak mempunyai kekuatan, mood dan keinginan untuk melakukan apa sahaja. Keletihan saraf tidak dapat diabaikan, kerana kerja sistem dan organ lain kemudian terganggu. Tekanan "melompat", membimbangkan jantung, kitaran haid turun, masalah dengan najis dan gejala lain yang tidak menyenangkan bermula. Untuk mengelakkan perkara ini berlaku, anda perlu diperiksa secara berkala dan belajar menikmati kehidupan..

Mekanisme penipisan sistem saraf

Keresahan

Hidup dalam kegelisahan berterusan menyebabkan kesusahan, penurunan mood, kelemahan bertambah dan anda tidak menginginkan apa-apa. Sekiranya keadaan ini berlangsung selama beberapa bulan, mustahil untuk menunda lawatan ke psikoterapis. Rawatan mestilah profesional dan pelbagai arah.

Cara menghilangkan tekanan

Sekiranya anda tidak mahukan apa-apa, dan keletihan di mana-mana beban mereda, anda perlu mengubah hidup anda. Tubuh itu sendiri memberi isyarat yang sukar untuk didengar. Tekanan adalah bahagian yang tidak terpisahkan dari dunia moden. Untuk kehidupan yang berjaya dan sihat, anda perlu dapat menyesuaikan diri dengannya. Ini akan membantu:

  • aktiviti fizikal yang menyenangkan badan dan roh;
  • mendapat tidur yang mencukupi;
  • makanan sihat yang lazat;
  • kehidupan seks;
  • sokongan orang tersayang;
  • keseronokan (muzik, pawagam, buku, kraftangan, kreativiti);
  • rehat biasa.

Apatis

Keinginan adalah separuh hayat, sikap tidak peduli adalah separuh kematian.
Gibran Kahlil Gibran

Salah satu masalah yang paling biasa di mana orang meminta bantuan psikologi adalah masalah sikap tidak peduli. Kita masing-masing boleh jatuh ke dalam keadaan ini, kerana ada beberapa sebab mengapa ini berlaku. Dan tidak semuanya dapat diramalkan dan dicegah, walaupun kita pasti perlu berusaha melakukan ini. Tetapi apabila seseorang sudah berada dalam keadaan ini, maka sangat mustahak untuk mencari jalan keluar dari situ, dan semakin cepat semakin baik. Apatis bukanlah masalah yang harus dilakukan oleh orang yang buta mata, kerana ia boleh menjadi kronik dan menghilangkan banyak kegembiraan dalam hidup yang kita dapat hanya dengan menjadi aktif dan cukup bertujuan. Dalam artikel ini, saya akan memberitahu anda mengenai sebab-sebab ketidakpedulian, dan pada masa yang sama mengenai cara-cara menyelesaikan masalah ini, yang paling sering saya hadapi. Anda akan belajar bagaimana dan mengapa keadaan tidak sihat ini berlaku dan tindakan apa yang boleh anda lakukan untuk mengeluarkan diri anda atau orang lain..

Apa itu apatis?

Pertama, mari kita ketahui apa sebenarnya yang kita hadapi. Apathy adalah keadaan di mana seseorang hampir sama sekali tidak peduli dan tidak peduli terhadap persekitaran dan apa yang berlaku di sekitarnya. Dia hampir tidak berminat dengan apa-apa, dan dia sangat pasif. Sudah tentu, orang seperti itu tidak cukup berubah menjadi "tanaman", beberapa kepentingan tetap ada padanya dan beberapa perkara yang dilakukannya, biasanya secara paksa, tetapi kadang-kadang sesuka hati. Cuma aktiviti ini sangat minimum, dan lingkaran minatnya begitu sempit sehingga sukar untuk menyebut kehidupan seperti itu normal, seperti sebenarnya orang itu sendiri..

Punca sikap tidak peduli

Apathy, seperti yang saya katakan, boleh mempunyai banyak alasan yang berbeza. Saya akan memberitahu anda tentang perkara-perkara yang paling sering saya tangani dan yang saya pasti betul. Kami tidak akan mempertimbangkan sebab-sebab yang berkaitan dengan penyakit mental dan somatik yang teruk yang tidak dapat dirawat dengan psikoterapi. Ini tidak masuk akal, kerana dalam kes ini, perlakuan khusus diperlukan, yang memerlukan syarat yang sesuai. Kami akan mempertimbangkan sebab-sebab ketidakpedulian yang boleh anda atasi sendiri, atau dengan bantuan ahli psikologi yang dapat membantu anda sendiri. Di samping itu, mereka adalah yang paling biasa dan anda mungkin dapat mengatasinya dengan pertolongan mereka dalam kes anda..

Kehidupan yang tidak menarik

Salah satu sebab apatis adalah kehidupan yang tidak menarik. Lebih-lebih lagi, setiap orang mempunyai minat masing-masing terhadap kehidupan dan kehidupan. Semuanya bergantung pada tahap perkembangan manusia. Sebilangan orang berminat menjalani satu kehidupan, yang lain hidup. Seseorang, misalnya, memerlukan pelbagai emosi yang cerah, komunikasi langsung yang berterusan, keseronokan, berpesta untuk mempertimbangkan kehidupan yang menarik dan merasa bahagia, walaupun tidak ada rasa praktikal dalam semua ini. Orang lain dapat melakukan perkara yang lebih serius, berusaha untuk sesuatu, mengerjakan sesuatu, mempelajari perkara baru, merenungkan sesuatu dan mendapatkan kepuasan di dalamnya. Jadi orang yang berbeza memperlakukan kehidupan yang sama secara berbeza. Bagi sebilangan itu menarik, bagi yang lain tidak..

Sebilangan pakar berpendapat bahawa orang pada mulanya dilahirkan berbeza, oleh itu mereka mempunyai sikap yang berbeza terhadap kehidupan, persepsi yang berbeza terhadapnya. Tetapi saya percaya bahawa dalam banyak aspek sikap ini bergantung pada asuhan, dan bukan pada beberapa jenis warisan genetik dan petunjuk fizikal yang lain. Sekiranya seseorang itu sihat, maka dia akan berkembang dengan cara yang standard dan minat apa yang akan ditanamkan pada masa kanak-kanak, dia akan tinggal bersama mereka, kecuali dia sendiri mengubahnya.

Perhatikan seberapa kuat persekitaran, budaya, masyarakat mempengaruhi pilihan kita. Berkeinginan untuk menjadi seperti orang lain, kita sebahagian besarnya menerima minat, norma, kegembiraan dan kebiasaan masyarakat di mana kita hidup. Pada masa yang sama, ingatlah anda, orang akan mengajar buku untuk dibaca mengikut teladan mereka, dan seseorang untuk menonton TV, dan seseorang untuk menyeret segala jenis tempat hiburan, dan sebagainya. Contohnya mungkin berbeza. Masyarakat adalah satu, tetapi minat orang berbeza. Kerana persekitaran yang terdekat adalah contoh terpenting bagi seseorang tentang cara hidup dan apa yang dapat dinikmati dalam hidup. Di sini, katakanlah, beberapa, tetapi ada beberapa, banyak orang dapat menikmati kegembiraan dalam hal penggunaan. Pekerjaan yang sangat biasa pada zaman kita. Ini merujuk kepada penggunaan demi keperluan, bukan kerana keperluan. Lagipun, adalah satu perkara apabila seseorang memakan sesuatu yang dia perlukan seumur hidup, untuk menyelesaikan beberapa masalah, tugasnya, dan lain-lain ketika dia melakukan ini untuk menikmati prosesnya sendiri.

Oleh itu, untuk memakan demi keperluan bermaksud berhenti dalam perkembangan seseorang pada tahap ini, di mana kepuasan hanya datang dari aktiviti yang satu ini. Ini seperti terobsesi dengan seks, yang pada umumnya hanya merupakan cara pembiakan, tetapi jika anda membinanya menjadi kultus, maka anda boleh menganugerahkannya dengan makna yang lebih dalam dan mengunci diri mereka, seolah-olah tidak ada yang lain yang menarik dalam hidup ini. Dalam kes seperti itu, seseorang akan menganggap hidupnya baik, menarik, bahagia jika dia dapat menerima daripadanya apa yang dia anggap penting dan berharga untuk dirinya sendiri. Seks, membeli pelbagai perkara atau berpesta secara berterusan, dan dalam kes lain alkohol, ubat-ubatan, dan kegembiraan lain yang berbahaya bagi kesihatan dan kehidupan, semua ini boleh mempengaruhi kepuasan seseorang terhadap hidupnya, dan oleh itu aktivitinya. Selagi seseorang mempunyai kegembiraan dalam hidup ini, dia akan mempunyai minat terhadapnya. Dan jika mereka hilang, maka rasa tidak peduli mungkin muncul, yang mempersonakan kekosongan dan tidak bermakna semua perkara di sekitar..

Untuk menolong orang-orang ini mengatasi rasa tidak peduli, anda perlu mencari peluang untuk membenamkan mereka dalam persekitaran yang menarik bagi mereka, yang memberi mereka kegembiraan, jika mungkin. Atau anda perlu mengajar mereka untuk menikmati perkara lain yang pada asasnya baru bagi mereka. Dalam kes pertama, tidak perlu membuat seseorang mempunyai keadaan yang sama dengan yang dia biasa dan yang membuatnya bahagia. Ini mungkin khayalan yang dia suka, semacam penggantian yang asli dengan yang serupa. Sebagai contoh, saya mempunyai kes dalam praktik ketika seorang lelaki muda sangat ketagihan dengan permainan komputer, iaitu dia menderita ketagihan judi. Dan ketika ibu bapanya menjauhkannya dari komputer, pada mulanya dia sangat marah, memberontak, dan kemudian menjadi tidak peduli, kerana dia tidak dapat melakukan apa-apa untuk mengubah keadaan entah bagaimana. Dia harus menerima, tetapi kerendahan hati ini berubah menjadi tidak peduli. Sememangnya, saya tidak mengembalikannya ke permainan komputer, tetapi saya membantunya melihat minat lain dalam kehidupan yang tidak dia perhatikan dan, haruskah kita katakan, yang rasanya tidak dia ketahui. Saya terpaksa melalui banyak perkara, mencuba banyak-banyak untuk memikatnya, tetapi akhirnya realiti baru yang saya bukakan kepadanya, menciptakan suatu ilusi tentang kehidupan masa lalunya, ketika itu kelihatan menarik baginya, menolong saya untuk menyedarkan lelaki ini tentang minat dalam kehidupan baru dan dia kembali aktif, tetapi tidak bergantung dan terhad seperti sebelumnya. Di sini adalah penting untuk memahami rangsangan apa yang dapat membangunkan orang yang tidak apatis, menjadikannya aktif dan bertujuan, dan memilih yang tidak akan membahayakannya, tetapi pada masa yang sama akan cukup baginya untuk mulai menjalani gaya hidup aktif..

Di sini anda harus selalu ingat bahawa jika seseorang secara amnya sihat, maka beberapa perkara mungkin menarik minatnya, kerana seharusnya. Satu-satunya persoalan adalah yang mana dan betapa berguna bagi mereka, untuk orang di sekelilingnya, untuk masyarakat. Saya pernah mempelajari tingkah laku maniak dan mengetahui bahawa ada di antara mereka yang membunuh mangsa mereka hanya untuk menjaga minat dalam hidup, sehingga, seperti yang dikatakan oleh beberapa orang, mereka sendiri akan tetap hidup, dan tidak berubah menjadi sayur yang ada tanpa tujuan. Tanpa aktiviti yang mengerikan itu, mereka tidak dapat membayangkan kehidupan mereka dan menjadi, menurut kata-kata dan pemerhatian berikutnya, sangat tidak bersahaja dengan cara hidup yang biasa, kerana mereka tidak lagi berminat dengan apa-apa, tidak ada yang menggembirakan mereka sehingga menyebabkan bahaya kepada orang lain. Sebilangan orang nampaknya lebih baik tidak merawat sikap tidak peduli. Secara umum, jiwa manusia penuh dengan misteri. Sukar untuk memahami mengapa tindakan antikuman yang mengerikan memungkinkan seseorang memperoleh tenaga penting. Penjelasan yang agak tidak saintifik mengenai fenomena ini menunjukkan bahawa setiap orang datang ke dunia dengan tujuan khusus untuk memainkan peranannya dalam satu permainan besar yang disebut kehidupan. Seseorang mendapat peranan sebagai pencipta, dan seseorang mendapat peranan sebagai pemusnah, perosak. Oleh itu, setiap orang mempunyai kegembiraan tersendiri dalam hidup. Inilah bagaimana dunia yang penuh dengan perbezaan timbul. Tetapi kembali kepada ilmiah dan terbukti oleh saya dalam praktiknya, sebab-sebab dan kaedah untuk merawat apatis.

Dalam kerja saya dengan orang yang tidak apik, saya sering menggunakan cara lain untuk menyelesaikan masalah ini, yang kedua yang saya nyatakan di atas. Iaitu, saya menolong orang menemui minat baru yang mendasar, mengajar mereka untuk menikmati perkara lain yang tidak pernah mereka nikmati sebelumnya. Ini adalah tugas yang sangat sukar, intinya adalah untuk membawa seseorang ke tahap yang baru, mengajarnya untuk melihat kehidupan dengan lebih luas, memperhatikan perkara-perkara lain di dalamnya dan mementingkan mereka. Saya menyebutnya pencerahan seseorang, di mana dia mempelajari pandangan dunia baru dengan kadar yang dipercepat. Persepsi dan pemahaman yang baru ini berlaku secara beransur-ansur, pertama seseorang menemui beberapa nilai untuk dirinya sendiri, kemudian yang lain, lebih kompleks, kemudian ketiga, bahkan lebih kompleks dan signifikan. Dan secara beransur-ansur dia menemui dunia baru yang penuh dengan kegembiraan dan kebahagiaan, yang selalu ada di sekelilingnya, dia hanya tidak menyedarinya dan tidak dapat menghargainya. Dan dalam beberapa kes, cadangan harus digunakan sehingga apa yang tidak dapat dimengerti oleh seseorang, dia pertama kali beriman, terinspirasi oleh ide baru, memusatkan perhatiannya untuk kajian selanjutnya. Dan barulah dapat memikatnya dengan idea ini lebih jauh, untuk menerangkannya kepadanya sehingga dia benar-benar memahami dan memahaminya. Sebagai contoh, saya terpaksa bekerja dengan bekas alkoholik yang, setelah berhenti alkohol, menggunakan pengekodan atau kaedah rawatan lain, kehilangan minat dalam hidup. Akibatnya, mereka menjadi tidak sabar, kerana tidak ada yang menyenangkan mereka. Oleh itu, saya memberi inspirasi kepada mereka, dan kemudian menjelaskan, memberitahu, menunjukkan apa kegembiraan lain dalam hidup, apa intipati mereka, bagaimana datang kepada mereka, bagaimana menikmatinya. Kami menyiasat dengan mereka pilihan yang berbeza dan pendekatan yang berbeza untuk pilihan ini, hingga akhirnya mereka tidak terbawa-bawa dengan sesuatu sehingga menyebabkan mereka minat baru dalam hidup..

Saya mengaku, tidak mudah menarik seseorang ke tahap lain, di mana kegembiraan hidup dapat diperoleh dengan cara lain, berbeza dengan yang dia biasa. Ramai orang sangat bergantung pada nilai dan kegembiraan lama yang menarik bagi mereka dalam kehidupan. Mereka mengambil sesuatu yang baru, kadang-kadang dengan tentangan. Sebagai contoh, seseorang dapat menikmati komunikasi yang kerap dan berpanjangan dengan rakan-rakan dan jika dia kehilangan komunikasi seperti itu, dia, seperti yang mereka katakan, keluar. Kehidupan keluarga yang sama dapat menjauhkannya dari teman-teman, dari berpesta, keseronokan, petualangan, yang dia terbiasa. Dan dia tidak tahu bagaimana menikmati kehidupan keluarga, dari berkomunikasi dengan isterinya, dari bermain dengan anak-anak, kerana ini adalah tahap yang berbeza, sikap yang berbeza terhadap kehidupan. Seseorang mesti belajar menikmati perkara seperti itu. Anda juga dapat memberikan contoh pendidikan diri, sebilangan orang tidak memahami apa itu kegembiraan ketika seseorang mempelajari sesuatu yang baru untuk dirinya sendiri, kerana belajar melelahkan mereka, itu membosankan dan tidak menarik, tidak seperti pelbagai hiburan. Anda tidak boleh belajar menikmati aktiviti seperti itu dengan segera; anda harus pergi ke sini untuk beberapa waktu, langkah demi langkah terjun ke dunia baru ini untuk diri anda sendiri. Tetapi jika seseorang mendapat persepsi kehidupan seperti itu, dia tidak akan menjadi mangsa sikap tidak peduli. Apatis boleh jadi, apabila ada begitu banyak yang menarik dan tidak diketahui di dunia, untuk pengetahuan yang tidak ada kehidupan yang cukup. Oleh itu, cuma ada masa untuk terkejut dengan perkara baru yang dapat anda pelajari setiap hari. Tetapi kadang-kadang orang pertama kali perlu mendapatkan pengalaman yang cukup pada tahap mereka sendiri, bermain cukup banyak permainan mereka, mendapatkan cukup hidup mereka agar siap untuk melangkah ke tahap berikutnya. Dan sebelum itu, dengan merampas kegembiraan, kebahagiaan mereka, kita berisiko menyebabkan mereka kehilangan minat terhadap sebarang jenis aktiviti. Kehidupan orang-orang ini akan menjadi gelap jika dunia mereka tidak lagi wujud untuk mereka. Pertimbangkan perkara yang sangat penting ini. Dengan menjauhkan dunia mereka dari orang, kita membuat mereka tidak bahagia. Ini membawa kepada sikap tidak peduli. Dan jika anda entah bagaimana harus mengeluarkan seseorang dari rawa, di mana dia tinggal dan bersukacita, maka sebagai ganti dunia lamanya, dunia baru akan datang, sesuai dengan tahap perkembangannya, di mana dia akan dapat bergerak.

Menanamkan minat baru dalam diri seseorang dibandingkan dengan bekerja dengan anak-anak, yang perlu menyampaikan maklumat baru sehingga sesuai dengan pemahaman mereka, tetapi pada masa yang sama, secara beransur-ansur menjadi lebih rumit sehingga proses perkembangannya berjalan. Anda akan membengkokkan sedikit ke satu sisi, apabila maklumat itu ternyata terlalu rumit dan anak itu tidak memahaminya dan minatnya akan hilang. Dan jika anda tidak menyulitkannya, tidak akan ada perkembangan, dan lama-kelamaan, maklumat yang membosankan akan menjadi bosan. Ia memerlukan pendekatan dan kesabaran individu untuk mencapai kemajuan yang signifikan dalam pembelajaran. Sebagai contoh, kita tahu bahawa sementara anak-anak masih kecil, mereka dapat melihat gambar dengan lebih baik, jadi mereka memerlukan buku bergambar, dan ketika mereka dewasa dan bergerak ke tahap konsep baru mengenai persepsi kehidupan, mereka sudah memiliki teks yang cukup untuk memahami apa yang dipertaruhkan., dan semua gambar yang diperlukan itu sendiri muncul di kepala mereka. Bagi orang seperti itu, gambar akan lebih memudaratkan dan bukannya menolong, kerana gambar itu mengganggu pembuatan gambar mereka sendiri di kepala. Jadi, jika anda memberikan buku kecil kepada anak-anak tanpa gambar, itu akan kelihatan tidak menarik baginya, dan dia akan acuh tak acuh kepadanya. Dan jika anda seorang dewasa yang banyak membaca, memahami banyak, memberi majalah dengan sejumlah besar gambar berwarna dan sebilangan kecil teks, ia akan kelihatan kosong, bodoh dan tidak berguna baginya. Ini adalah perbandingan kasar, tetapi secara umum, ini adalah bagaimana kita melihat kehidupan, dari segi betapa menariknya bagi kita. Kita berminat dengan apa yang dapat kita fahami dan apa yang tidak kita fahami, kita tidak hanya mengabaikan, tetapi dalam beberapa kes takut. Lebih baik cuba mencegah sikap tidak peduli dengan selalu memperkenalkan sesuatu yang baru ke dalam hidup anda, menjadikannya lebih pelbagai dan kaya. Baiklah, atau anda boleh melakukannya dengan kehidupan orang yang anda sayangi dan yang tidak mampu mempelbagaikannya.

Keinginan yang tidak terpenuhi

Keinginan yang tidak terpenuhi, harapan yang tidak terpenuhi, impian yang runtuh - ini adalah alasan lain untuk sikap tidak peduli, yang sering saya hadapi. Semua orang mahu hidup mereka menjadi model yang terbaik, supaya semua yang ada di dalamnya indah, menarik, cerah. Orang juga sering menganggap diri mereka istimewa, layak mendapat yang terbaik. Siapa di antara kita yang tidak mengimpikan kehidupan yang indah di zaman kanak-kanak, yang tidak melihat diri kita di masa depan tidak seperti orang lain, tetapi seperti orang-orang yang banyak dikagumi? Kita semua berusaha untuk yang terbaik, keinginan ini sememangnya wujud dalam diri kita. Tetapi hidup tidak begitu sederhana sehingga semua impian kita menjadi kenyataan di dalamnya, cepat atau lambat kita harus menghadapi kenyataan yang tidak menyenangkan, di mana tidak semuanya indah seperti dalam mimpi kita, yang menghancurkan semua ilusi kita.

Dan jika seseorang dapat berdamai dengan ini untuk menjalani apa yang dimilikinya, maka orang lain tidak boleh. Ada orang yang patah hati dengan kenyataan yang keras dan, setelah mengalami keputusasaan yang mendalam, mereka jatuh dalam sikap tidak peduli. Hidup menjadi tidak manis bagi mereka, kerana tidak sesuai dengan kehidupan yang mereka ciptakan sendiri.

Inti dari masalah ini adalah bahawa orang [beberapa] tidak belajar hidup di dunia nyata, mereka telah melukisnya terlalu banyak dalam khayalan mereka dan berpendapat bahawa hanya kehidupan seperti itu yang seharusnya mereka lihat. Tetapi kehidupan nyata tidak kurang menarik jika anda menghampirinya dengan betul. Terdapat lebih banyak variasi di dalamnya, terdapat banyak warna yang berbeza di dalamnya, dan bukan hanya warna yang disukai orang. Ini menjadikannya sangat menarik. Dan kehidupan yang lebih menarik adalah, semakin berharga. Hidup tidak semestinya mudah, apabila semua keinginan kita dipenuhi dengan cepat dan tepat, ketika kita selalu mendapatkan semua yang kita inginkan. Kehidupan seperti itu boleh membuat anda marah. Dia cepat bosan dan menjadi tidak menarik, dan ini sekali lagi menyebabkan sikap tidak peduli. Dalam kehidupan nyata, seseorang mesti berjuang, berusaha, bertahan, menunjukkan kemahuan, ketabahan, ketekunan untuk mendapatkan apa yang anda mahukan, dan bukan hanya menginginkan sesuatu. Tanpa sikap seperti itu, tentu saja mudah jatuh ke dalam sikap tidak peduli dan tertekan jika ada yang salah dalam hidup, kerana jiwa seseorang akan terlalu lemah. Tenggelam dalam khayalan dan keinginan mereka, orang tidak memburukkan watak mereka dengan kenyataan yang keras, sehingga menghancurkannya. Secara amnya, keinginan kita, jika anda memikirkannya, selalu melebihi kemampuan kita. Di satu pihak, ada baiknya kita memilikinya, semestinya mereka, kerana mereka adalah motivator yang hebat, berkat yang dicapai oleh banyak orang. Tetapi, di sisi lain, keinginan dapat menyeret kita ke corong tak terhingga mereka, jika kita selalu mengikut kehendak mereka, akibatnya kita akan berhenti menghargai apa yang sudah kita miliki dan apakah realiti di mana kita perlu hidup, tidak kira sama ada kita mahu kita melakukannya atau tidak. Kita akan selalu menginginkan sesuatu, sesuatu yang lebih baik dan lebih baik, dan ini baik, semestinya demikian, jika tidak, sikap tidak peduli yang sama akan datang ke tempat keinginan yang hilang. Tetapi agar tidak terbakar dan tidak kecewa dalam segala hal dan semua orang, kerana keinginan anda yang tidak terpenuhi, anda harus dapat beralih dari mereka ke apa yang sudah ada dalam hidup kita dan kemudian menyedari nilai ini.

Dalam kes seperti itu, bekerja dengan orang yang tidak apik, anda perlu menolongnya, atau menolong diri sendiri, jika orang ini adalah anda, perhatikan perkara-perkara yang sudah diketahui dan yang sudah biasa, dan pada kehidupan secara umum, untuk melihat kegembiraan dalam apa yang sebenarnya, yang, mungkin, tidak diperhatikan oleh orang itu sebelumnya atau tidak difahami olehnya. Pandangan baru pada kehidupan lama, atau lebih tepatnya, pada kehidupan semasa, sehingga dapat disebut. Lagipun, sikap tidak peduli tidak wujud dalam realiti objektif, tetapi di kepala orang tertentu yang membuatnya sendiri, dengan pemikirannya. Dia kecewa dalam kehidupan yang tidak bertepatan dengan apa yang diimpikannya, tetapi dia dapat mengubah impiannya, dia dapat mengubah sikapnya menjadi mimpi lama, dan dengan demikian menghilangkan sebab-sebab tidak peduli. Saya menyebut fleksibiliti persepsi ini, apabila seseorang melihat sesuatu dan dapat menafsirkannya dilihat dengan cara yang berbeza. Ia seperti melihat makna dalam semua perkara dalam hidup anda. Atau bahkan bukan makna, tetapi keperluan. Anda hanya perlu mengemukakan soalan yang optimis: apa yang baik tentang apa yang saya ada atau apa yang berlaku kepada saya? Dan cari yang baik. Kita juga harus ingat bahawa semua yang berlaku kepada kita, baik, atau hampir semuanya, jika kita dapat memahami ini dan memperlakukannya dengan betul, mendorong kita ke arah sesuatu yang lebih baik dan perlu bagi kita. Bagi saya secara peribadi dan bagi pelanggan saya, yang dengan itu saya bantu untuk menyembuhkan bukan sahaja sikap tidak peduli, tetapi juga kemurungan, pandangan hidup ini sangat membantu untuk melalui saat-saat sukar apabila ada yang tidak kena. Anda tidak perlu terlalu percaya pada kewajaran keinginan anda, sebahagian daripadanya lebih baik tidak dipenuhi sama sekali, sehingga tidak membuat kita tidak bahagia. Percayalah pada kebijaksanaan hidup, ia tahu lebih banyak daripada kita. Dia akan membiarkan anda mendapatkan apa yang anda benar-benar perlukan..

Tetapi sekarang mari kita mempertimbangkan keadaan lain, apabila bukan orang itu sendiri, tetapi orang-orang di sekitarnya membawanya ke keadaan tidak sabar. Lagipun, itu adalah satu perkara ketika kita sendiri membuat kehidupan seperti itu di kepala kita, yang kemudiannya tidak dapat dibina, dan ini adalah perkara lain apabila sayap kita sengaja dipotong, menyekat kita, mencegah kita bergerak maju, berkembang, berkembang, menunjukkan inisiatif, belajar, mencipta dan jadikan kisah dongeng anda menjadi kenyataan. Dalam kes seperti itu, seseorang terlebih dahulu menentang persekitaran luaran, menentang tekanan luaran, pencerobohan, cubaan orang untuk mendorongnya ke dalam kerangka tertentu, dia berusaha dengan segala cara yang mungkin untuk melewati sekatan yang menghalangnya, tetapi jika ini tidak dapat dilakukan dalam waktu tertentu, dia mogok dan menjadi apatis dan / atau semakin tertekan. Ini adalah reaksi pelindung tubuh terhadap tekanan, yang diaktifkan pada masa ketika seseorang tidak dapat secara moral terus berjuang dengan keadaan. Bayangkan saja bahawa anda sedang berusaha untuk melakukan sesuatu, tetapi anda tidak boleh, kerana mereka mengganggu anda, meletakkan tongkat di roda anda, memusnahkan semua yang anda bina. Seberapa cepat anda akan menyerah? Selepas masa pertama, kedua, kelima, kesepuluh, sembilan puluh kesembilan? Menurut pemerhatian saya, banyak orang menyerah dalam beberapa kes selepas kegagalan pertama. Mereka kehilangan hati, kehilangan minat dalam urusan mereka dan melupakan keinginan dan impian mereka. Beginilah timbulnya sikap apatis. Seseorang kehilangan impian, keinginan, dan kebebasannya kepada orang lain..

Persoalannya timbul: mengapa orang saling melanggar satu sama lain, mengapa mereka saling menghalang merealisasikan hasrat dan memenuhi impian mereka, apa yang ingin mereka capai dengan cara ini? Biasanya ini dilakukan untuk menundukkan kehendak seseorang, untuk menjadikannya, paling tidak berbahaya, kerana orang pasif tidak berbahaya baik dalam perjuangan atau persaingan, tetapi sebagai penunduk maksimum, kerana orang yang lemah lembut menjadi pengikut, lebih mudah baginya untuk mengendalikannya. Ini, tentu saja, adalah pendekatan primitif untuk mengurus orang, kekok, ketika sifat manusia hanya diputarbelitkan, cacat, patah, dan tidak digunakan dengan betul, tetapi pada masa yang sama mudah. Ini seperti membuat lembu dari lembu jantan, kehilangan kekuatan semula jadi. Seseorang juga kehilangan kekuatan, misalnya, dengan menanamkan kepadanya idea bahawa tidak ada yang bergantung kepadanya di dunia ini, bahawa dia hanyalah roda gigi dalam sistem, salah satu dari banyak yang mudah diganti, dan sebagainya. Dengan bantuan cadangan seperti itu, keperibadian seseorang hancur, hancur, sebagai sesuatu yang tidak bergantung kepada sesiapa atau apa sahaja. Proses mencabut seseorang dari "I" nya dapat dilihat sejak kecil, ketika seorang anak, seperti yang mereka katakan, dipukul oleh tangannya jika dia ingin melakukan sesuatu sendiri, sebagaimana yang dia anggap sesuai dan ketika semua keputusan penting dibuat untuknya, dengan itu merendahkannya peranan sendiri dalam hidup anda. Orang dewasa juga sering dipukul dengan tujuan yang sama, untuk menjadikan seseorang aktif hanya dalam perkara-perkara yang diperlukan oleh seseorang, misalnya, orang dekat, bos, negara. Tidak semua orang dapat menahannya, tidak semua orang dapat memperjuangkan kepentingan, keinginan, impian, dan kebebasan mereka. Sehingga sebilangan orang berbuka.

Penindasan, penghinaan, memperlekehkan martabat seseorang dan penonjolan kekurangannya, perbandingan kasar dengan orang lain tidak memihak kepadanya - ini adalah serangan langsung terhadap I, egonya. Dan apabila seseorang mula mempercayai tidak berharga, kelemahan, kebodohan, biasa-biasa saja, tidak berguna, dia menjadi tidak berminat untuk hidup, sekurang-kurangnya tidak berminat untuk menjalani kehidupan yang aktif. Dia menganggap dirinya bukan siapa-siapa, jadi dia menjadi apatis dan mengikuti arus, ternyata, kerana dia masih tidak dapat melakukan apa-apa, seperti yang dia percaya. Orang yang patah seperti itu lebih mudah dibengkokkan mengikut kehendak anda. Dan sikap tidak peduli biasanya ditangani dengan paksaan, memaksanya untuk melakukan sesuatu, yang dipanggil dari bawah tongkat. Bagaimana menangani perkara ini? Dengan fleksibiliti dan licik. Ini adalah alat terbaik untuk menentang pencerobohan seseorang. Apa sahaja yang dilakukan oleh penceroboh, dia mesti bingung dengan menunjukkan ketidaktentuannya. Baiklah, tentu saja, jika seseorang sudah tidak peduli, maka anda perlu menghidupkannya kembali, menunjukkan cara yang berbeza untuk menyelesaikan masalah-masalah yang menimpanya. Di sini bantuan diperlukan dari luar, kerana orang itu sudah patah dan dia tidak mempunyai kehendak yang diperlukan untuk menolong diri sendiri. Nah, jika sikap tidak peduli belum datang, tetapi seseorang penuh dengan keputusasaan dan merasakan bahawa kekuatannya akan segera habis, maka dia perlu melatih fleksibiliti fikirannya, mencari pelbagai muslihat agar tidak menemui jalan buntu yang akhirnya akan mematahkannya.

Ingatlah, kawan-kawan, dunia ini lebih menghalangi anda untuk menyedari diri anda daripada membantu anda dalam hal ini. Bersedia untuk pilihan ini terlebih dahulu, agar tidak menyimpan khayalan mengenai skor ini. Dan cara terbaik untuk mempersiapkannya adalah dengan mengembangkan secara komprehensif agar lebih banyak ruang untuk bergerak dalam memerangi pencerobohan asing. Dan adalah wajar untuk menyembunyikan cita-cita mereka, orang tidak begitu menyukai orang yang bercita-cita tinggi, mereka takut kepada mereka. Oleh itu, mereka lebih suka dengan sikap tidak peduli anda, yang mana mereka secara sedar atau tidak sedar akan mengecewakan anda, daripada tekanan dan tenaga penting anda..

Kehilangan makna

Sebab lain untuk tidak peduli adalah kehilangan makna seseorang atau apa yang dilakukannya. Lebih tepatnya, orang-orang itu sendiri yang menjelaskan alasan ketidakpedulian mereka, mengatakan bahawa mereka telah kehilangan makna hidup atau dalam beberapa kes tidak menemukannya, ketika berhubungan dengan orang muda, atau tidak ada gunanya apa yang mereka lakukan. Tetapi ketika kita mulai menyelidiki masalah ini dengan mereka, ternyata apa yang disebut orang sebagai makna sesuatu adalah sesuatu yang menarik. Maksudnya, orang kehilangan minat terhadap apa yang mereka lakukan [atau tidak timbul] atau dalam kehidupan secara umum, dan mereka menjadi tidak peduli. Tetapi kita akan memanggil masalah ini kerana orang sendiri menyebutnya, iaitu kehilangan makna.

Inti masalah ini, menurut saya, terletak pada salah faham seseorang mengenai perkara-perkara tertentu dalam hidup atau dalam pemahamannya yang terhad dan, sebagai akibatnya, ketidakupayaan untuk mendapatkan kesenangan dari mereka, ketidakupayaan untuk menikmati perkara-perkara ini. Lagipun, apa artinya melihat makna dalam kehidupan atau dalam beberapa jenis aktiviti, itu bermaksud mempunyai semacam tujuan dan memahami kepentingannya, dan oleh itu berusaha untuk mencapainya dan, ketika kita menghampiri tujuan ini, nikmati hasil yang dicapai. Orang biasanya mempunyai tujuan yang menjadi penting di mana mereka mempunyai minat, tidak kira bagaimana. Sebagai contoh, seseorang dapat memaksakan ideologi mereka kepada mereka dan orang-orang menjadi tertarik dengannya, mereka mula berusaha untuk mencapai tujuan yang ditentukan oleh ideologi ini. Hancurkan ideologi ini dan orang akan kehilangan matlamat yang mereka perjuangkan dan kehidupan mereka akan menjadi tidak menarik bagi mereka. Mereka tidak dapat beralih ke tujuan lain, sekurang-kurangnya sendiri, kerana untuk ini mereka memerlukan semacam rangsangan, daya tarikan seseorang, saran seseorang. Oleh itu, mereka berada dalam keadaan tidak sabar, kerana tidak ada orang yang dapat menyalakannya lagi dengan beberapa idea kuat baru. Baiklah, dan, dengan demikian, jika seseorang muncul dalam hidup mereka, dengan idea baru, kuat dan terang, dia akan dapat mengembalikan minat orang-orang ini dalam kehidupan dan dalam pekerjaan tertentu, perniagaan.

Atau inilah contoh lain yang lebih mudah. Katakan seseorang telah bekerja di beberapa tempat untuk sebahagian besar hidupnya dan tiba-tiba dia dipecat atau dia sendiri berhenti, bersara, misalnya, dan kemudian kekosongan buatan muncul dalam hidupnya. Dia tidak tahu apa yang harus dilakukan, apa yang harus dilakukan, apa yang harus diperjuangkan, kerana dia terbiasa dengan pekerjaannya, dia terbiasa dengan kenyataan bahawa seseorang memerlukannya, bahawa mereka memerlukannya, dan ini memungkinkan dia melihat yang penting orang yang hidupnya tidak mempunyai makna. Tetapi sekarang dia tidak mempunyai semua ini. Dan dia berpendapat bahawa makna hidupnya telah hilang bersama dengan pekerjaan dan ini membuat dia tertekan, dia menjadi apatis, kehilangan minat dalam segala jenis aktiviti dan rasa untuk hidup itu sendiri. Sebenarnya, dia dapat melakukan banyak perkara, membebaskan dirinya dari pekerjaan, dan tidak kehilangannya, dunia ini penuh dengan perkara menarik, pasti ada masa untuk mereka. Walaupun seseorang kehilangan satu pekerjaan, dia selalu dapat mencari pekerjaan lain, bahkan lebih menarik dan tidak kurang pentingnya dari pekerjaan di mana dia bekerja selama bertahun-tahun. Tetapi, katakanlah, orang tertentu ini tidak terbiasa melakukan sesuatu yang lain, atau hanya tidak tahu bagaimana mengatur dirinya dengan cara yang betul, menetapkan tugas yang penting untuknya dan menyelesaikannya tanpa kawalan orang lain. Inilah masalahnya. Dia tidak tahu bagaimana hidup berbeza. Untuk menolong orang itu mengatasi rasa tidak peduli, perlu mengalihkan fokus perhatiannya dari apa yang, menurut pendapatnya, hilang, apa makna hidupnya untuknya, kepada apa yang diperolehnya secara objektif dan apa yang dapat menjadi makna baru bagi dirinya. Dengan kata lain, tujuan baru, tujuan harus dipilih untuk seseorang, dengan mengambil kira kepercayaan dan minatnya, sehingga dia tahu apa dan mengapa dia harus melakukannya, sehingga hidupnya menjadi menarik baginya lagi.

Kadang-kadang saya menawarkan orang untuk mempermudah keperluan mereka untuk hidup, agar tidak memikirkan maksudnya dan sebahagian hutang mereka kepada orang lain dan diri mereka sendiri, kerana mereka terpaksa menjalani kehidupan yang tidak menarik bagi mereka. Lakukan apa yang anda suka, apa yang anda minati, jika boleh. Hidup sesuai dengan keinginan anda, bukan preskripsi dan peraturan orang lain. Biarkan anda kehilangan sesuatu, wang, misalnya, tidak bekerja di mana mereka membayar banyak, tetapi di mana ia cukup menarik untuk bekerja, atau dalam status, jika anda terlibat dalam beberapa jenis aktiviti yang tidak memberikan pertumbuhan kerjaya. Tetapi hidup anda akan memberi anda kesenangan, dan anda dengan senang hati akan menjalankan perniagaan anda. Biarkan mereka tidak mempunyai makna yang besar, tetapi mereka akan menggembirakan anda. Anda tidak berkewajiban untuk membuktikan apa-apa kepada siapa pun dalam kehidupan ini, jadi jika seseorang tidak menghormati anda kerana anda, misalnya, tidak mencapai sesuatu yang penting yang seharusnya anda capai, biarlah itu masalahnya. Tukar perkataan "makna" menjadi kata "minat" dan banyak perkara dalam hidup anda dapat berubah menjadi lebih baik. Dan minat boleh ada dalam semua perkara, dalam aktiviti apa pun. Kehidupan yang menarik adalah sejenis dunia kecil seseorang, yang mempunyai kegembiraan tersendiri dan kemenangannya yang signifikan. Apathy tidak ada kena mengena di dunia ini, ia tidak akan berakar di dalamnya.

Secara umum, adalah perlu untuk mengurangkan ketergantungan seseorang terhadap rangsangan luaran yang menentukan nilai dan panduan hidupnya, dan mendorongnya untuk menjalani kehidupan tertentu, yang secara peribadi tidak memberinya kesenangan. Ini dapat dilakukan dengan bantuan pengembangan imaginasi, ketika seseorang itu sendiri mencipta nasibnya sendiri, makna dalam hidup, dunianya sendiri, tujuan-tujuan besarnya. Untuk bermimpi sedikit mengenai topik ini dan kehidupan akan memperoleh warna baru. Makna pendekatan ini adalah untuk hidup seperti yang anda mahukan, betapa menariknya hidup, dan bagaimana cara hidup, dan bukan bagaimana cara itu harus dilakukan menurut pendapat orang lain. Kalaulah ada tenaga penting dan orang itu tidak aktif. Dibebaskan dari pengaruh orang lain, dia sendiri akan memutuskan apa yang penting baginya dalam hidupnya dan mengapa. Dan semakin bebas dari keinginan dan pendapat orang lain, semakin kecil kemungkinannya suatu hari nanti dia akan menjadi sangat tidak menarik sehingga seseorang akan terjerumus ke dalam sikap tidak peduli yang mendalam dan berlama-lama.

Rasa ingin tahu yang ditindas

Sebab apatis ini berkait rapat dengan alasan yang dijelaskan di atas, hanya menunjukkan sisi kehidupan manusia yang berbeza. Yaitu, rasa ingin tahu semula jadi, kemampuan untuk memuaskan yang menentukan tahap kebebasannya. Sekiranya anda seorang yang cukup bebas, anda boleh membiarkan diri anda berusaha untuk apa yang menarik minat anda. Dan jika kebebasan anda terhad, maka jangkauan minat anda akan terhad. Anda akan dipaksa untuk mempelajari apa yang orang lain perlukan dan melakukan apa yang diminati oleh orang lain. Oleh itu, dalam rasa ingin tahu, anda dapat dibatasi, seperti sebenarnya, dalam inisiatif, yang dirasakan oleh beberapa orang dengan sangat menyakitkan, sehingga mereka berhenti mendapat kesenangan semula jadi dan sihat dari kehidupan dan menggunakan pelbagai jenis perangsang untuk terus menikmatinya. Ini termasuk alkohol, tembakau, ubat-ubatan, adrenalin dan banyak lagi, yang membolehkan orang mendapat bahagian endorfin mereka, sambil membahayakan diri mereka sendiri. Apabila seseorang merasa ingin tahu, dia tidak memerlukan perangsang berbahaya seperti itu, dengan syarat dia memahami bahaya mereka pada dirinya sendiri, kerana dia sangat senang dengan hidupnya tanpa mereka..

Rasa ingin tahu adalah salah satu motivator terkuat. Sejak lahir, seseorang berminat untuk mengetahui semua perkara mengenai segala-galanya. Perhatikan bagaimana anak-anak yang ingin tahu, berapa banyak soalan yang mungkin mereka ajukan pada siang hari, dan berapa banyak tenaga yang mereka habiskan untuk belajar perkara baru. Di manakah semua ini berlaku untuk kebanyakan orang? Mengapa, ketika dewasa, banyak yang menjadi tidak ingin tahu, atau bahkan tidak berminat sama sekali dengan sesuatu yang baru malah menolaknya? Ada sesuatu yang salah dengan kita dalam proses membesar, kerana rasa ingin tahu meninggalkan kita. Dan ini bukan mengenai tahun-tahun, kerana otak kita mengeras, mungkin mengenai budaya, pendidikan, pendidikan. Perkara-perkara inilah yang mengukir motivator semula jadi seseorang dengan cara tertentu. Anak-anak dengan teladan mereka dengan jelas menunjukkan bahawa pengetahuan tentang dunia di sekitar mereka mempunyai kesan yang baik terhadap aktiviti seseorang, terhadap keinginannya untuk sesuatu. Apabila banyak yang menarik, anda mahu melakukan banyak perkara. Tetapi hadkan seseorang dalam hal ini, hindarkan rasa ingin tahu dengan segala jenis larangan dan minatnya terhadap kehidupan akan mulai menurun, dan seiring dengannya, aktivitinya akan menurun. Aby, ketika dia melakukan sesuatu untuk mengekalkan hidupnya dan baik-baik saja, lebih banyak yang tidak diperlukan. Berapa banyak orang yang hidup berdasarkan prinsip ini, dan tidak dikira.

Untuk mengelakkan ini atau membetulkan keadaan ini, anda perlu memberi seseorang kebebasan untuk bertindak, baik dalam belajar maupun dalam aktiviti. Jelas bahawa membetulkan selalu lebih sukar daripada mencegah, oleh kerana itu, apabila seseorang sudah menjadi apatis, kehilangan minat dalam hidup, tidak berminat dengan apa-apa, anda perlu mencari jalan keluar dari keadaan ini untuknya, mengembalikannya ke masa lalu, ketika dia merasa sangat ingin tahu tentang dunia di sekelilingnya dan mencari minat, keinginan dan impiannya di sana, untuk menghidupkannya kembali dalam dirinya. Sesiapa sahaja secara mental dapat kembali ke masa kanak-kanak mereka, seseorang sendiri, seseorang dengan bantuan pakar dan mendapati tenaga yang ada pada seseorang kerana minat yang besar terhadap dunia di sekelilingnya, begitu misteri dan sukar difahami. Dia akan membiarkannya menolak sikap tidak peduli dari kepalanya..

Takut gagal

Ini sudah menjadi alasan yang lebih mendalam untuk sikap tidak peduli, kerana banyak ketakutan yang dialami seseorang tidak disedari sepenuhnya olehnya. Oleh itu, mereka menyeksa seseorang, tidak membiarkannya menjalani kehidupan yang penuh. Dan apabila anda takut akan sesuatu dan tidak memahami apa dan mengapa anda takut, anda menjadi lebih berhati-hati, anda lebih suka tidak mengambil risiko sekali lagi, jadi lebih baik tidak melakukan sesuatu daripada melakukannya dan membahayakan diri sendiri. Ini adalah ketakutan akan kegagalan, ia menginsuranskan seseorang terhadapnya, seperti yang dilihatnya, melakukan kesalahan berbahaya untuknya. Apakah kegagalan dalam pemahaman kebanyakan orang? Sesuatu yang buruk untuk dielakkan, bukan? Dan apa sebenarnya? Bahagian penting dalam kehidupan kita. Saya tekankan, integral. Anda tidak boleh hidup secara aktif dan tidak menghadapi kegagalan, ini mustahil. Kegagalan adalah sebahagian dari jalan yang membawa kepada nasib baik. Hari ini anda mungkin gagal, di sebalik semua kecekapan anda, dan esok, mencuba lagi, anda dapat mencari jalan penyelesaian dan mendapatkan hasil yang diinginkan. Sangat sedikit di dunia ini yang ternyata sekaligus, tanpa kekurangan dan kesalahan. Oleh itu, tentu saja, kegagalan harus berusaha untuk mengelakkannya, tetapi tidak perlu takut kepada mereka. Tetapi jika seseorang tidak menerima konsep ini, dia akan menghindari semua perkara yang boleh menjadi atau sudah menjadi kegagalan baginya. Dengan kata lain: takut kepada serigala, jangan pergi ke hutan. Orang tidak pergi ke sana. Sebaliknya, mereka lebih suka tidak aktif dan menjadi lesu. Yang mana, harus dicatat, dalam beberapa kes lebih berbahaya bagi mereka daripada kemungkinan kegagalan.

Penyelesaian untuk masalah ini berpunca daripada mengubah kepercayaan seseorang mengenai kegagalan dan kesilapan. Sekiranya sejak kecil dia diajar untuk takut akan perkara-perkara ini, maka perlu dilatih semula, perlu mengubah pandangannya tentang hal-hal tersebut. Sudah tentu, dalam beberapa kes, perlu menghitung risiko sendiri untuk merasionalisasi ketakutan, kerana itu bukan fakta bahawa itu tidak dibenarkan. Tetapi cabaran keseluruhannya adalah mengubah kepercayaan asas seseorang mengenai kegagalan. Takut akan kegagalan adalah fungsi pelindung tubuh dan pada masa yang sama mengimbangi keinginan seseorang. Sebahagiannya, ia berguna apabila menghentikan seseorang di hadapan risiko yang benar-benar tidak berasas. Tetapi untuk ini, anda perlu menganalisis setiap kes tertentu untuk memahami di mana anda perlu lebih berhati-hati, dan di mana anda perlu bertindak, tidak kira apa. Sekiranya seseorang melihat kejahatan dan bahaya dalam semua kegagalan, maka seseorang akan mulai membatasi diri dalam keinginannya, hanya untuk mengelakkan bahaya. Dan keinginan kita adalah mesin hidup kita. Bagaimanapun, jika tidak ada keinginan, tidak ada tindakan yang, antara lain, dapat menghilangkan rasa takut. Sekiranya anda melepaskan segalanya, agar tidak mengambil risiko, maka anda tidak akan meninggalkan rumah dan anda tidak akan mula berniaga. Apakah jenis hidup tumbuhan ini? Dan adakah ia akan menjadi selamat bagi manusia? Hampir tidak. Pasif menghalang perkembangan, dan pembangunan menjadikan kita lebih kuat. Dan orang yang kuat dapat melindungi nyawa dan kepentingan mereka dengan sebaik-baiknya..

Ketakutan lain juga mempengaruhi prestasi kita, tetapi tidak selalu dengan cara yang negatif. Sebahagian daripada mereka, sebaliknya, menjadikan kita sangat aktif. Bagaimanapun, reaksi terhadap ketakutan boleh berlaku: berlari, tahan, berhenti. Kami bertindak balas terhadap ketakutan kegagalan dengan pemberontak, lebih memilih untuk tidak melakukan apa-apa agar tidak menghadapi masalah. Tetapi ketakutan lain, jika digunakan dengan betul, adalah motivasi untuk bertindak. Oleh itu, dalam beberapa kes adalah mungkin untuk bertindak berdasarkan prinsip: merobohkan baji dengan baji. Maksudnya, untuk menyelamatkan seseorang dari ketakutan akan kegagalan dan sikap pasif yang berkaitan dengannya, yang memimpin atau sudah menimbulkan rasa tidak peduli, anda boleh cuba menakut-nakutkannya dengan sesuatu yang lain, yang akan memaksanya bertindak. Ketakutan baru akan menggantikan ketakutan lama dan mengubah tingkah laku manusia.

Rawatan lain untuk apatis

Dalam kebanyakan kes yang telah saya tangani, sikap tidak peduli disebabkan oleh gangguan orang lain dalam kehidupan seseorang. Isteri, suami, ibu bapa, rakan, bos dan beberapa orang lain mempengaruhi orang itu, akibatnya dia menjadi tidak peduli. Dalam pekerjaan saya dengan orang-orang yang tidak apik, saya selalu mencari campur tangan seperti itu dan sering menemuinya. Mengapa orang mengganggu kehidupan satu sama lain? Kerana setiap orang memerlukan sesuatu dari seseorang dan orang berusaha mendapatkannya dengan cara yang berbeza. Mereka dapat memberi tekanan pada satu sama lain, memanipulasi satu sama lain, saling memaksa untuk melakukan sesuatu, akibatnya beberapa orang putus dan menjadi tidak sabar untuk mempertahankan diri. Kami tidak suka ikan atau daging.

Sekiranya seseorang ditekan, dihina, memukulnya, seperti yang mereka katakan, di tangan, menghalangnya daripada merealisasikan cita-citanya dan mengambil inisiatif, mereka memaksanya untuk melakukan apa yang tidak mahu dilakukannya, sehingga dia menjadi tidak peduli, maka untuk menolongnya, anda perlu mengajarnya untuk menentang pencerobohan orang lain, tekanan orang lain. Dia cuba melakukan ini, dia bertarung dengan faktor luaran dengan sebaik mungkin, tetapi mereka mematahkannya. Oleh itu, dia perlu mengetahui bagaimana dia dapat memperoleh kembali kedudukannya, kebebasannya. Dan tidak ada tafsiran tentang apa yang berlaku, yang dirancang untuk membantunya menyesuaikan diri dengan kenyataan, tidak memikirkan semula tingkah laku orang lain, menurut saya, tidak diperlukan, itu tidak akan membantu. Sekiranya seseorang itu patah, memberi tekanan kepadanya, terbatas, berusaha menundukkannya dengan kehendaknya, maka inilah cara anda perlu memahami dan mencari cara untuk menanganinya. Bagaimanapun, sikap tidak peduli dalam kes ini adalah akibat keputusasaan, apabila seseorang tidak lagi tahu bagaimana mengatasi pencerobohan luaran. Dia hanya menyerah dan menyerah. Dan untuk meningkatkannya lagi, anda perlu yakin dengan kemampuan anda, anda perlu melihat pilihan untuk menyelesaikan masalah dengan orang lain. Inilah keyakinan yang dapat diberikan oleh psikolog kepada seseorang, atau dia dapat memperolehnya sendiri jika dia mengetahui cara menangani persekitaran yang tidak ramah dalam persekitaran yang agresif. Sekiranya kekuatan fizikal atau tekanan psikologi, atau kedua-duanya berlaku pada seseorang, adalah perlu untuk bertindak balas terhadapnya kerana kemampuannya memungkinkannya. Mungkin anda perlu menjauhkan diri dari orang-orang seperti itu atau menarik sumber pihak ketiga untuk menolong anda, atau menggunakan licik untuk melindungi kepentingan anda. Sekiranya seseorang dimanipulasi, perlu dilakukan manipulasi sebagai tindak balas, kerana di sini orang mempunyai pelbagai kombinasi yang memungkinkan mereka melindungi diri mereka dari sesiapa sahaja dan apa sahaja..

Dalam beberapa kes, anda dapat menggunakan pendekatan menarik seperti itu, ketika seseorang yang apatis pada umumnya harus dilucutkan dari semua kegembiraan sehingga hidupnya menjadi sangat membosankan dan kosong, dan kemudian dia pasti akan mulai menderita kemalasan dan omong kosong. Maksudnya, seseorang didorong ke arah yang sangat ekstrim ke arah di mana dia mula bergerak, jatuh ke dalam sikap tidak peduli, bahawa dia sendiri tidak lagi tahan sabar dan dia dapat [tetapi tidak semestinya] memutuskan untuk mulai melakukan sesuatu untuk menghilangkan kebosanan yang mematikan... Di sini ada kesan pada keinginan bawaan seseorang untuk melakukan beberapa jenis aktiviti, kerana dia masih bukan tanaman, sekurang-kurangnya dia mesti melakukan sesuatu agar tidak menjadi gila. Tetapi pilihan ini tidak mudah dilaksanakan. Di penjara, sebilangan orang dari kemalasan tidak tahu apa yang harus dilakukan, kerana kemampuan mereka terbatas, dan tidak begitu mudah untuk mengasingkan orang yang bebas dari segala-galanya. Oleh itu, sukar untuk menghilangkan orang yang tidak apik dari semua kegembiraan hidup. Walaupun begitu, terdapat kes seperti itu dalam praktik saya ketika saya mencadangkan kepada ibu bapa yang putus asa untuk membawa anak mereka yang tidak apik ke keadaan kosong dalam hidup, kerana tidak ada yang membantu. Dan apabila ibu bapa berjaya melakukan ini, sekurang-kurangnya sebahagiannya, misalnya, mereka merobek remaja itu dari komputer, atau lebih tepatnya dari permainan komputer, sehingga kehilangannya satu-satunya aktiviti dalam hidupnya, kemudian setelah beberapa saat dia kembali ke kehidupan normal, di mana ada bukan sahaja hiburan, tetapi juga beberapa perkara yang perlu dilakukan untuk hidup. Oleh itu, dalam setiap kes individu, anda juga boleh mempertimbangkan cara menangani sikap tidak peduli ini.

Oleh itu, sebelum menangani sikap tidak peduli, adalah sangat wajar untuk mengetahui sebab mengapa ia timbul. Dan kemudian bina strategi untuk rawatannya. Seperti yang anda lihat, walaupun dalam artikel ini, bukan artikel yang paling banyak, beberapa sebab berlakunya keadaan tidak sihat ini ditunjukkan dan pelbagai cara untuk mengeluarkan seseorang daripadanya dicadangkan. Perlu diingat bahawa penyebab ketidakpedulian mungkin bukan penyebab utamanya, kadang-kadang anda perlu menggali lebih mendalam untuk memahami apa yang mendahului sebab-sebab ini, peristiwa apa dalam kehidupan seseorang yang memulakan penyakitnya. Pendekatan psikologi untuk menyelesaikan masalah ini membantu dalam kebanyakan kes. Sekiranya seseorang itu sihat secara fizikal, maka dia selalu dapat kembali ke kehidupan yang aktif dan memuaskan dengan menyusun semula otaknya dengan betul.