Pelajaran 3. Personaliti dalam psikologi

Pengetahuan mengenai asas asas psikologi boleh memainkan peranan penting dalam kehidupan seseorang. Agar kita dapat memenuhi tujuan kita dengan lebih produktif dan berinteraksi secara berkesan dengan orang-orang di sekitar kita, kita harus mempunyai sekurang-kurangnya idea tentang apa itu psikologi keperibadian, bagaimana keperibadian berkembang dan apa ciri-ciri proses ini. Penting untuk mengetahui unsur unsur dan jenis keperibadian yang ada. Dengan memahami isu-isu ini, kita mendapat peluang untuk menjadikan hidup kita lebih produktif, selesa dan harmoni..

Pelajaran psikologi peribadi di bawah ini dirancang khusus untuk membantu anda mempelajari asas-asas penting ini dan belajar bagaimana menggunakannya dalam praktik seefektif mungkin. Di sini anda akan mengetahui bagaimana seseorang dan masalah keperibadian dipertimbangkan dalam psikologi: anda akan mempelajari asas dan strukturnya. Dapatkan juga pandangan mengenai penyelidikan keperibadian dan banyak topik menarik yang lain.

Isi kandungan:

Apa itu keperibadian?

Di dunia moden, tidak ada definisi yang jelas mengenai konsep "keperibadian" dan ini disebabkan oleh kerumitan fenomena keperibadian. Segala definisi yang ada pada masa ini adalah wajar untuk diambil kira semasa membuat objektif yang paling objektif dan lengkap.

Sekiranya kita bercakap mengenai definisi yang paling umum, maka kita boleh mengatakan bahawa:

Keperibadian adalah orang dengan sekumpulan sifat psikologi tertentu di mana tindakannya didasarkan, yang penting bagi masyarakat; perbezaan dalaman satu orang dari yang lain.

Terdapat beberapa definisi lain:

  • Keperibadian adalah subjek sosial dan keseluruhan peranan peribadi dan sosialnya, keutamaan dan kebiasaan, pengetahuan dan pengalamannya.
  • Keperibadian adalah orang yang membina dan mengawal hidupnya secara bebas dan memikul tanggungjawab sepenuhnya untuknya.

Bersama dengan konsep "keperibadian" dalam psikologi, konsep seperti "individu" dan "keperibadian" digunakan.

Individu adalah orang yang terpisah, dianggap sebagai kombinasi unik dari sifat semula jadi dan sifatnya yang diperoleh.

Keperibadian adalah kumpulan sifat dan ciri unik yang membezakan satu individu dengan yang lain; keaslian keperibadian dan jiwa seseorang.

Dari segi kandungannya, konsep ini tidak serupa sejak itu masing-masing mendedahkan aspek-aspek tertentu dari seorang individu manusia. Tetapi pada masa yang sama, mereka tidak dapat dipisahkan sepenuhnya antara satu sama lain, kerana seseorang itu adalah makhluk yang pelbagai aspek dan mustahil untuk menganggapnya hanya dari satu sisi.

Agar setiap orang yang menunjukkan minat terhadap manusia sebagai fenomena psikologi mempunyai idea yang paling objektif mengenai dirinya, adalah perlu untuk menonjolkan elemen-elemen penting yang membentuk keperibadian, dengan kata lain, membincangkan strukturnya.

Struktur keperibadian

Struktur keperibadian adalah hubungan dan interaksi pelbagai komponennya: kebolehan, kualiti kehendak, watak, emosi, dan lain-lain. Komponen-komponen ini adalah sifat dan perbezaannya dan disebut "sifat". Terdapat sebilangan besar ciri-ciri ini, dan untuk menyusunnya, terdapat pembahagi kepada beberapa tahap:

  • Tahap keperibadian yang paling rendah adalah sifat seksual jiwa, usia, kongenital.
  • Tahap keperibadian kedua adalah manifestasi pemikiran, ingatan, kebolehan, sensasi, persepsi individu, yang bergantung pada faktor bawaan dan perkembangannya.
  • Tahap keperibadian ketiga adalah pengalaman individu, yang mengandungi pengetahuan, kebiasaan, kebolehan, dan kemahiran yang diperoleh. Tahap ini terbentuk dalam proses kehidupan dan bersifat sosial..
  • Tahap keperibadian tertinggi adalah orientasinya, yang merangkumi minat, keinginan, dorongan, kecenderungan, keyakinan, pandangan, cita-cita, pandangan dunia, harga diri, ciri-ciri watak. Tahap ini adalah yang paling dikondisikan secara sosial dan dibentuk di bawah pengaruh asuhan, serta lebih mencerminkan ideologi masyarakat di mana orang itu berada..

Mengapa tahap ini penting dan perlu untuk membezakan antara mereka? Sekurang-kurangnya untuk dapat mengkarakteristikkan mana-mana orang (termasuk diri anda) sebagai seseorang secara objektif, untuk memahami tahap apa yang sedang anda pertimbangkan.

Perbezaan antara orang sangat pelbagai, kerana pada setiap tahap terdapat perbezaan minat dan kepercayaan, pengetahuan dan pengalaman, kemampuan dan kemahiran, watak dan perangai. Atas sebab-sebab inilah agak sukar untuk memahami orang lain, untuk mengelakkan percanggahan dan bahkan konflik. Untuk memahami diri sendiri dan orang lain, anda perlu mempunyai sejumlah pengetahuan psikologi, dan menggabungkannya dengan kesedaran dan pemerhatian. Dan dalam isu yang sangat spesifik ini, pengetahuan mengenai ciri keperibadian utama dan perbezaannya memainkan peranan penting..

Sifat keperibadian utama

Dalam psikologi, adalah kebiasaan untuk memahami sifat keperibadian sebagai fenomena mental yang stabil yang mempunyai kesan yang besar terhadap aktiviti manusia dan mencirikannya dari aspek sosio-psikologi. Dengan kata lain, ini adalah bagaimana seseorang menampakkan diri dalam kegiatannya dan dalam hubungan dengan orang lain. Struktur fenomena ini merangkumi kebolehan, perangai, watak, kehendak, emosi, motivasi. Di bawah ini kita akan mempertimbangkan masing-masing secara berasingan..

Keupayaan

Memahami mengapa orang yang berbeza dalam keadaan hidup yang sama mempunyai hasil yang berbeza, kita sering dipandu oleh konsep "kebolehan", dengan anggapan bahawa mereka yang mempengaruhi apa yang cuba dicapai seseorang. Kami menggunakan istilah yang sama untuk mengetahui mengapa sebilangan orang belajar sesuatu yang lebih cepat daripada yang lain, dll..

Keupayaan dapat ditafsirkan dengan cara yang berbeza. Pertama, ia adalah satu set proses dan keadaan mental, yang sering disebut sebagai sifat jiwa. Kedua, ini adalah tahap pengembangan kemahiran, kebolehan dan pengetahuan umum dan khas yang memastikan prestasi berkesan pelbagai fungsi oleh seseorang. Dan, ketiga, kebolehan adalah segala sesuatu yang tidak dapat dikurangkan kepada pengetahuan, kemahiran dan kebolehan, tetapi yang dengannya seseorang dapat menjelaskan pemerolehan, penggunaan dan penyatuan mereka..

Seseorang mempunyai sebilangan besar kebolehan yang berbeza, yang dapat dibahagikan kepada beberapa kategori..

Kebolehan asas dan kompleks

  • Kebolehan asas (paling sederhana) adalah kebolehan yang berkaitan dengan fungsi organ indera dan pergerakan yang paling mudah (kemampuan untuk membezakan bau, suara, warna). Mereka hadir pada seseorang sejak lahir dan semasa hidup mereka dapat diperbaiki..
  • Kebolehan yang kompleks adalah kebolehan dalam pelbagai aktiviti yang berkaitan dengan budaya manusia. Contohnya, muzikal (menyusun muzik), artistik (melukis), matematik (keupayaan untuk menyelesaikan masalah matematik yang kompleks dengan mudah). Kebolehan tersebut disebut dikondisikan secara sosial, tk. mereka tidak kongenital.

Kebolehan am dan khas

  • Kebolehan umum adalah kebolehan yang tersedia untuk semua orang, tetapi dikembangkan dalam pelbagai tahap (motor umum, mental). Merekalah yang menentukan kejayaan dan pencapaian dalam pelbagai jenis aktiviti (sukan, latihan, pengajaran).
  • Kebolehan khas adalah kebolehan yang tidak terdapat pada semua orang dan yang, dalam kebanyakan kes, kecenderungan tertentu diperlukan (artistik dan visual, sastera, lakonan, muzikal). Terima kasih kepada mereka, orang mencapai kejayaan dalam aktiviti tertentu..

Harus diingat bahawa kehadiran kemampuan khas seseorang dapat disatukan secara harmoni dengan perkembangan kemampuan umum, dan sebaliknya..

Secara teori dan praktikal

  • Kebolehan teori adalah kebolehan yang menentukan kecenderungan seseorang terhadap pemikiran logik yang abstrak, serta kemampuan untuk menetapkan dan menyelesaikan tugas-tugas teoritis dengan jelas.
  • Kebolehan praktikal adalah kebolehan yang dimanifestasikan dalam kemampuan mengatur dan melaksanakan tugas praktikal yang berkaitan dengan tindakan tertentu dalam situasi kehidupan tertentu.

Pendidikan dan kreatif

  • Kebolehan belajar adalah kebolehan yang menentukan kejayaan pembelajaran, asimilasi pengetahuan, kemahiran dan kebolehan.
  • Kreativiti adalah kemampuan yang menentukan kemampuan seseorang untuk membuat objek budaya rohani dan material, serta mempengaruhi pengeluaran idea baru, membuat penemuan, dll..

Komunikatif dan aktiviti subjek

  • Kemampuan komunikasi adalah kebolehan yang merangkumi pengetahuan, kemahiran dan kebolehan yang berkaitan dengan komunikasi dan interaksi dengan orang sekeliling, penilaian dan persepsi interpersonal, menjalin hubungan, membuat hubungan, mencari bahasa yang sama, kasih sayang terhadap diri sendiri dan mempengaruhi orang.
  • Kebolehan aktiviti-objek adalah kebolehan yang menentukan interaksi orang dengan benda mati..

Semua jenis kebolehan saling melengkapi, dan kombinasi mereka memberi peluang kepada seseorang untuk berkembang dengan cara yang paling lengkap dan harmoni. Keupayaan saling mempengaruhi dan kejayaan seseorang dalam kehidupan, pekerjaan dan komunikasi.

Sebagai tambahan kepada kenyataan bahawa konsep "kemampuan" digunakan untuk mencirikan seseorang dalam psikologi, istilah seperti "genius", "bakat", "bakat" juga digunakan, yang menunjukkan nuansa keperibadian yang lebih halus.

  • Berbakat adalah kehadiran seseorang sejak lahirnya kecenderungan untuk pengembangan kemampuan yang lebih baik.
  • Bakat adalah kebolehan yang dapat diungkap sepenuhnya melalui pemerolehan kemahiran dan pengalaman.
  • Genius adalah tahap pengembangan kemampuan yang luar biasa tinggi..

Seperti yang telah kita sebutkan di atas, hasil kehidupan seseorang sangat sering dikaitkan dengan kemampuan dan penerapannya. Hasilnya, sebilangan besar orang, sayangnya, meninggalkan banyak yang diinginkan. Banyak orang mula mencari jalan keluar untuk masalah mereka di suatu tempat di luar, apabila penyelesaian yang tepat selalu ada di dalam diri seseorang. Dan anda mesti melihat sendiri. Sekiranya seseorang dalam aktiviti sehariannya tidak melakukan apa yang diinginkan dan kecenderungannya, maka kesannya adalah, secara sederhana, tidak memuaskan. Sebagai salah satu pilihan untuk mengubah keadaan, anda boleh menggunakan definisi tepat mengenai kemampuan anda..

Sekiranya, misalnya, anda mempunyai kemampuan semula jadi untuk memimpin dan mengurus orang, dan anda bekerja sebagai penerima barang di gudang, maka, tentu saja, pekerjaan ini tidak akan membawa kepuasan moral, emosi atau kewangan, kerana anda melakukan sesuatu yang sama sekali berbeza dari pekerjaan anda. perniagaan. Dalam keadaan ini, beberapa jenis kedudukan pengurusan lebih sesuai untuk anda. Anda boleh memulakan sekurang-kurangnya sebagai pengurus pertengahan. Kebolehan kepemimpinan yang lahir, apabila digunakan dan dikembangkan secara sistematik, akan membawa anda ke tahap yang sama sekali berbeza. Luangkan masa dalam jadual anda untuk mengenal pasti kecenderungan dan kemampuan anda, pelajari diri anda, cuba fahami apa yang sebenarnya anda mahu lakukan dan apa yang akan menggembirakan anda. Berdasarkan hasil yang diperoleh, sudah mungkin untuk membuat kesimpulan mengenai topik ke arah mana yang akan dilanjutkan..

Untuk menentukan kemampuan dan kecenderungan, kini terdapat sejumlah besar ujian dan kaedah. Anda boleh membaca lebih lanjut mengenai kebolehan di sini..

Ujian kebolehan akan muncul di sini tidak lama lagi.

Bersama dengan kebolehan, sebagai salah satu sifat keperibadian utama, perangai dapat dibezakan.

Perangai

Temperamen adalah sekumpulan sifat yang mencirikan ciri-ciri dinamik proses mental dan keadaan seseorang (kejadian, perubahan, kekuatan, kepantasan, penghentian), serta tingkah lakunya.

Idea perangai berakar pada karya Hippocrates, seorang ahli falsafah Yunani kuno yang hidup pada abad ke-5. SM. Dialah yang menentukan pelbagai jenis temperamen yang digunakan orang hingga hari ini: melankolis, kolerik, phlegmatic, sanguine.

Perangai melankolis - jenis ini adalah ciri orang yang mempunyai suasana suram, dengan kehidupan dalaman yang tegang dan sukar. Orang-orang seperti itu dibezakan oleh kerentanan, kegelisahan, pengekangan, dan juga oleh fakta bahawa mereka sangat mementingkan semua perkara yang menyangkut mereka secara peribadi. Dengan kesukaran kecil, orang yang melankolis menyerah. Mereka mempunyai sedikit tenaga dan cepat letih..

Perangai kolerik adalah ciri khas orang yang panas baran. Orang yang mempunyai perangai jenis ini tidak menahan diri, tidak sabar, panas dan impulsif. Tetapi mereka cepat-cepat menyejukkan dan menenangkan jika mereka bertemu. Orang-orang kolerik dicirikan oleh kegigihan dan kestabilan minat dan aspirasi..

Temperamen phlegmatic adalah orang yang berdarah sejuk yang lebih cenderung berada dalam keadaan tidak aktif daripada keadaan aktif. Perlahan-lahan menggembirakan, tetapi menyejukkan untuk masa yang lama. Orang-orang phlegmatic tidak pandai, sukar bagi mereka untuk menyesuaikan diri dengan persekitaran baru, membangun kembali dengan cara baru, untuk menyingkirkan kebiasaan lama. Tetapi pada masa yang sama, mereka cekap dan bertenaga, sabar, mempunyai kawalan diri dan daya tahan..

Perangai yang tulen seperti orang itu adalah orang yang ceria, optimis, humoris dan prankter. Mereka penuh dengan harapan, bersosial, mudah bertemu orang baru. Orang-orang yang tulen dicirikan oleh reaksi cepat terhadap rangsangan luaran: mereka dapat dengan senang hati disorak atau terjebak dalam kemarahan. Mereka secara aktif mengambil permulaan baru dan dapat bekerja dalam jangka masa yang lama. Berdisiplin, jika perlu, mereka dapat mengawal reaksi mereka dan cepat menyesuaikan diri dengan keadaan baru.

Ini jauh dari gambaran lengkap tentang jenis perangai, tetapi ia mengandungi ciri-ciri yang paling khas untuknya. Masing-masing dari mereka tidak baik atau buruk dalam dirinya sendiri, kecuali jika mereka dikaitkan dengan keperluan dan harapan. Segala jenis perangai boleh mempunyai kekurangan dan kelebihannya. Anda boleh mengetahui lebih lanjut mengenai perangai seseorang di sini.

Memiliki pemahaman yang baik mengenai pengaruh jenis perangai terhadap kadar berlakunya proses mental (persepsi, pemikiran, perhatian) dan intensiti mereka, pada kadar dan irama aktiviti, serta pada arahnya, anda dapat menggunakan pengetahuan ini dengan mudah dan berkesan dalam kehidupan seharian..

Sebagai contoh, mengetahui jenis perangai dan jenis perangai orang di sekeliling anda, anda dapat memahami dengan lebih baik: dengan orang mana yang lebih mudah untuk mencari bahasa umum, situasi mana yang lebih baik untuk dielakkan, dan sebaliknya, cuba membina, dengan komunikasi orang mana yang paling menyenangkan dan konstruktif, kepada siapa anda boleh mempercayakan tugas penting atau kerja sukar, dengan siapa anda dapat berkongsi rahsia atau perasaan anda. Pengetahuan tentang jenis perangai dapat digunakan ketika memilih pasangan anda (dalam persahabatan, perniagaan, riadah, kehidupan peribadi) dan membina hubungan.

Untuk menentukan jenis perangai, lebih baik menggunakan ujian khusus yang disusun oleh pakar dalam bidang kajian keperibadian..

Ujian suhu akan muncul di sini tidak lama lagi.

Satu lagi sifat asas keperibadian seseorang adalah wataknya.

Perwatakan

Perwatakan itu diperoleh dalam keadaan sosial tertentu cara interaksi manusia dengan dunia luar dan orang lain, yang merupakan jenis kehidupannya.

Dalam proses komunikasi antara orang, watak memanifestasikan dirinya dengan cara, cara bertindak balas terhadap tindakan dan tindakan orang lain. Adab boleh jadi halus dan bijaksana, atau kasar dan tidak penting. Ini disebabkan oleh perbezaan watak orang. Orang yang paling kuat atau sebaliknya, watak yang paling lemah selalu menonjol dari yang lain. Orang dengan watak yang kuat, sebagai peraturan, dibezakan oleh ketekunan, ketekunan, kesungguhan. Dan orang yang berkeinginan lemah dibezakan oleh kehendak yang lemah, ketidakpastian, tindakan secara rawak. Perwatakan merangkumi banyak sifat yang dibahagikan oleh pakar moden kepada tiga kumpulan: komunikatif, perniagaan, berkeinginan kuat.

Ciri-ciri komunikatif ditunjukkan dalam komunikasi seseorang dengan orang lain (pengasingan, sosial, responsif, kemarahan, kebajikan).

Ciri perniagaan muncul dalam aktiviti kerja harian (ketepatan, kesungguhan, kerja keras, tanggungjawab, kemalasan).

Sifat suka rela - secara langsung berkaitan dengan kehendak seseorang (tujuan, ketekunan, ketekunan, kekurangan kehendak, kepatuhan).

Terdapat juga sifat watak motivasi dan instrumental..

Sifat motivasi - memotivasi seseorang untuk bertindak, mengarahkan dan menyokong aktivitinya.

Ciri instrumental - memberi tingkah laku gaya tertentu.

Sekiranya anda dapat membentuk idea yang jelas mengenai sifat dan ciri watak anda, ini akan membolehkan anda memahami kekuatan motivasi yang mengarahkan perkembangan dan realisasi diri anda dalam kehidupan. Pengetahuan ini akan membolehkan anda menentukan ciri-ciri anda yang paling maju dan mana yang harus ditingkatkan, serta memahami melalui ciri-ciri anda yang mana anda lebih banyak berinteraksi dengan dunia dan yang lain. Pemahaman yang mendalam tentang diri anda memberi anda peluang unik untuk melihat bagaimana dan mengapa anda bertindak balas terhadap situasi dan peristiwa kehidupan, dan apa yang perlu anda kembangkan dalam diri anda agar gaya hidup anda menjadi yang paling produktif dan bermanfaat dan anda dapat menyedari diri anda sepenuhnya. Sekiranya anda mengetahui ciri-ciri watak anda, kebaikan dan keburukannya, dan mula memperbaiki diri, anda akan dapat bertindak balas dengan cara terbaik dalam situasi tertentu, anda akan tahu bagaimana bertindak balas terhadap pengaruh berbahaya atau bermanfaat, apa yang harus dikatakan kepada orang lain, bertindak balas terhadap tindakan dan kata-katanya.

Ujian untuk menentukan sifat watak akan muncul di sini tidak lama lagi.

Salah satu sifat keperibadian terpenting yang mempunyai kesan paling serius terhadap proses kehidupan manusia dan hasilnya adalah kehendak.

Kehendak adalah hak milik seseorang untuk mengawal jiwa dan tindakannya secara sedar..

Berkat kehendak itu, seseorang dapat mengawal tingkah laku dan keadaan mental serta prosesnya secara sedar. Dengan pertolongan kehendak, seseorang mempunyai pengaruh sedar terhadap dunia di sekelilingnya, membuat perubahan yang diperlukan (menurut pendapatnya).

Tanda utama kehendak dikaitkan dengan kenyataan bahawa, dalam kebanyakan kes, dikaitkan dengan seseorang yang membuat keputusan yang wajar, mengatasi rintangan dan berusaha untuk melaksanakan rancangan tersebut. Keputusan sukarela dibuat oleh individu dalam keadaan yang saling bertentangan antara keperluan, pemacu dan motif pelbagai arah yang mempunyai daya insentif yang hampir sama, kerana seseorang selalu perlu memilih salah satu dari dua / beberapa.

Akan selalu bermaksud menahan diri: bertindak dengan satu cara atau cara lain untuk mencapai tujuan dan hasil tertentu, menyedari keperluan tertentu, seseorang yang bertindak bebas akan selalu melucutkan dirinya dari sesuatu yang lain, yang, mungkin, yang dilihatnya lebih menarik dan diinginkan. Satu lagi tanda penyertaan kehendak dalam tingkah laku manusia adalah adanya rancangan tindakan tertentu..

Ciri penting usaha sukarela adalah kurangnya kepuasan emosi, tetapi kehadiran moral, yang timbul dari pelaksanaan rancangan (tetapi tidak dalam proses pelaksanaan). Selalunya usaha sukarela tidak diarahkan untuk mengatasi keadaan, tetapi untuk "menaklukkan" diri sendiri, walaupun ada keinginan semula jadi..

Terutama, kehendak adalah apa yang menolong seseorang mengatasi kesukaran dan rintangan hidup dalam perjalanan; sesuatu yang membantu mencapai hasil baru dan berkembang. Sebagai salah seorang penulis terhebat abad ke-20, Carlos Castaneda, berkata: "Kehendak adalah apa yang membuat anda menang apabila fikiran memberitahu anda bahawa anda dikalahkan." Kita boleh mengatakan bahawa semakin kuat kemahuan seseorang, semakin kuat orang itu sendiri (maksudnya, tentu saja, bukan fizikal, tetapi kekuatan dalaman). Amalan utama untuk mengembangkan kemahuan adalah melatih dan mengerasnya. Anda boleh mula mengembangkan kehendak anda dengan perkara-perkara yang cukup mudah..

Sebagai contoh, jadikan peraturan untuk memperhatikan hal-hal tersebut, menangguhkan pelaksanaan yang menghancurkan anda, "menghisap tenaga" dan pelaksanaannya, sebaliknya, menyegarkan, memberi tenaga dan memberi kesan positif. Ini adalah perkara-perkara yang anda malas untuk lakukan, contohnya, membersihkan diri ketika anda sama sekali tidak merasa seperti melakukan senaman pada waktu pagi, bangun setengah jam lebih awal. Suara dalaman akan memberitahu anda bahawa ia boleh ditunda atau tidak perlu sama sekali. Jangan dengarkan dia. Ini adalah suara kemalasan anda. Lakukan seperti yang anda mahukan - selepas itu anda akan melihat bahawa anda merasa lebih bertenaga dan bertenaga, lebih kuat. Atau contoh lain: kenal pasti kelemahan anda (boleh menghabiskan masa di Internet tanpa tujuan, menonton TV, berbaring di sofa, gula-gula, dll.). Jangan gunakan yang paling kuat dan buang selama seminggu, dua, sebulan. Berjanjilah pada diri anda bahawa setelah masa yang ditentukan anda akan kembali kepada kebiasaan anda (jika anda mahu, tentu saja). Dan kemudian - perkara yang paling penting: ambil simbol kelemahan ini dan simpan selalu bersama anda setiap masa. Tetapi jangan menyerah pada provokasi "diri lama" dan ingat janji. Ini melatih kehendak anda. Dari masa ke masa, anda akan melihat bahawa anda telah menjadi lebih kuat dan dapat terus melepaskan kelemahan yang lebih kuat..

Tetapi tidak ada yang dapat dibandingkan dengan kekuatan kesan pada jiwa manusia, sebagai sifat keperibadiannya yang lain - emosi.

Emosi

Emosi boleh dicirikan sebagai pengalaman individu istimewa yang mempunyai warna mental yang menyenangkan atau tidak menyenangkan, dan dikaitkan dengan kepuasan keperluan penting..

Antara jenis emosi utama adalah:

Mood - ia menggambarkan keadaan umum seseorang pada masa tertentu

Emosi yang paling sederhana adalah pengalaman yang berkaitan dengan kepuasan keperluan organik.

Kesannya adalah emosi jangka pendek yang ganas yang jelas kelihatan secara luaran (gerak isyarat, ekspresi wajah)

Perasaan adalah spektrum pengalaman yang berkaitan dengan objek tertentu.

Gairah adalah perasaan yang jelas yang tidak dapat dikendalikan (dalam kebanyakan kes) untuk dikawal

Tekanan adalah gabungan emosi dan keadaan fizikal badan.

Emosi, terutamanya perasaan, perasaan dan nafsu, adalah bahagian yang tidak dapat berubah dari keperibadian seseorang. Semua orang (personaliti) sangat berbeza dari segi emosi. Contohnya, dari segi kegembiraan emosi, jangka masa pengalaman emosi, dominasi emosi negatif atau positif. Tetapi ciri utama perbezaannya adalah intensiti emosi yang dialami dan arahnya..

Emosi mempunyai ciri khas yang memberi kesan serius terhadap kehidupan seseorang. Di bawah pengaruh emosi tertentu pada saat-saat tertentu, seseorang dapat membuat keputusan, mengatakan sesuatu, dan melakukan sesuatu. Sebagai peraturan, emosi tidak lama. Tetapi apa yang kadang-kadang dilakukan seseorang di bawah pengaruh emosi tidak selalu memberikan hasil yang baik. Dan sejak pelajaran kita dikhaskan untuk memperbaiki kehidupan kita, maka kita harus bercakap dengan tepat mengenai cara-cara untuk mempengaruhinya secara positif.

Penting untuk belajar mengawal emosi anda dan tidak menyerah kepada mereka. Pertama sekali, anda perlu ingat bahawa emosi, apa pun itu (positif atau negatif), hanyalah emosi, dan ia akan segera berlalu. Oleh itu, jika dalam situasi negatif, anda merasakan bahawa emosi negatif mula menguasai diri anda, ingatlah ini dan menahannya - ini akan membolehkan anda tidak melakukan atau mengatakan sesuatu yang anda mungkin akan menyesal di kemudian hari. Sekiranya, berkat beberapa peristiwa positif yang luar biasa dalam hidup anda, anda mengalami lonjakan emosi yang menggembirakan, maka ingatlah ini, latihan ini akan membantu anda mengelakkan kos tenaga yang tidak perlu.

Pasti, anda sudah terbiasa dengan situasi ketika, beberapa saat setelah beberapa saat kegembiraan atau kegembiraan ribut, anda merasakan semacam kekosongan batin. Emosi selalu membuang tenaga peribadi. Bukan apa-apa bahawa raja Yahudi kuno Salomo mempunyai cincin di jarinya dengan tulisan: "Ini juga akan berlalu." Selalu di saat-saat kegembiraan atau kesedihan, dia memutar cincinnya dan membaca prasasti ini untuk dirinya sendiri untuk mengingat jangka masa pendek pengalaman emosi.

Pengetahuan tentang apa itu emosi dan kemampuan menguruskannya adalah aspek yang sangat penting dalam perkembangan seseorang individu dan kehidupan secara umum. Belajar menguruskan emosi anda dan anda akan mengenali diri anda sepenuhnya. Perkara seperti pemerhatian diri dan kawalan diri, serta pelbagai amalan kerohanian (meditasi, yoga, dll.) Membolehkan anda menguasai kemahiran ini. Anda boleh mendapatkan maklumat mengenai mereka di Internet. Dan anda boleh mengetahui lebih lanjut mengenai apa emosi dalam latihan lakonan kami.

Tetapi, di sebalik pentingnya semua sifat keperibadian yang dibincangkan di atas, mungkin peranan utama dipegang oleh sifatnya yang lain - motivasi, kerana mempengaruhi keinginan untuk belajar lebih banyak tentang diri sendiri dan membenamkan diri dalam psikologi keperibadian, kerana berminat dengan sesuatu yang baru, yang hingga kini tidak diketahui. walaupun anda membaca pelajaran ini.

Motivasi

Secara umum, dalam tingkah laku manusia terdapat dua sisi pelengkap - insentif dan peraturan. Bahagian insentif memastikan pengaktifan tingkah laku dan arahnya, dan pihak pengawas bertanggungjawab untuk bagaimana tingkah laku berkembang dalam keadaan tertentu..

Motivasi berkait rapat dengan fenomena seperti motif, niat, motif, keperluan, dll. Dalam erti kata yang paling sempit, motivasi dapat didefinisikan sebagai sekumpulan alasan yang menjelaskan tingkah laku manusia. Konsep ini berdasarkan istilah "motif".

Motif adalah dorongan fisiologi atau psikologi dalaman yang bertanggungjawab terhadap aktiviti dan tujuan tingkah laku. Motif sedar dan tidak sedar, khayalan dan benar-benar bertindak, bermakna dan memberi motivasi.

Fenomena berikut mempengaruhi motivasi seseorang:

Keperluan adalah keadaan keperluan manusia untuk apa-apa yang diperlukan untuk kewujudan normal, serta perkembangan mental dan fizikal.

Rangsangan adalah faktor dalaman atau luaran, ditambah dengan motif, yang mengawal tingkah laku dan mengarahkannya ke arah mencapai tujuan tertentu..

Niat adalah keputusan yang disengajakan dan disengajakan yang selaras dengan keinginan untuk melakukan sesuatu..

Motivasi adalah keinginan manusia yang tidak sedar dan tidak mungkin (mungkin) untuk sesuatu.

Ini adalah motivasi yang merupakan "bahan bakar" seseorang. Sama seperti kereta yang memerlukan petrol sehingga dapat melangkah lebih jauh, begitu juga seseorang memerlukan motivasi untuk berusaha untuk sesuatu, untuk berkembang, untuk mencapai ketinggian baru. Sebagai contoh, anda ingin mempelajari lebih lanjut mengenai psikologi manusia dan sifat keperibadian, dan inilah motivasi untuk beralih ke pelajaran ini. Tetapi apa yang menjadi motivasi besar bagi seseorang, ia mungkin sifar sama sekali..

Pengetahuan mengenai motivasi, pertama sekali, dapat berjaya digunakan untuk diri sendiri: fikirkan tentang apa yang ingin anda capai dalam hidup, buat senarai tujuan hidup anda. Bukan hanya yang anda mahukan, tetapi apa yang membuat jantung anda berdegup lebih cepat dan membuat anda terangsang secara emosional. Bayangkan apa yang anda mahukan seolah-olah anda sudah memilikinya. Sekiranya anda merasakan bahawa "menghidupkan anda", ini adalah motivasi anda untuk bertindak. Kita semua mempunyai masa naik turun dalam aktiviti. Dan pada saat-saat kemelesetan, anda perlu ingat mengapa anda harus maju. Tetapkan matlamat global, bahagikan pencapaiannya menjadi tonggak dan ambil tindakan. Hanya orang yang tahu ke mana dia pergi dan mengambil langkah ke arah ini yang akan mencapai tujuannya.

Juga, pengetahuan mengenai motivasi dapat digunakan dalam berkomunikasi dengan orang lain..

Situasi ketika anda meminta seseorang untuk memenuhi beberapa permintaan (untuk persahabatan, bekerja, dll.) Dapat menjadi contoh yang sangat baik. Secara semula jadi, sebagai balasan untuk perkhidmatan, seseorang ingin mendapatkan sesuatu untuk dirinya sendiri (sayangnya, tetapi kebanyakan orang dicirikan oleh minat mementingkan diri sendiri, walaupun ia menampakkan diri pada seseorang pada tahap yang lebih besar, dan kepada seseorang pada tahap yang lebih rendah). Tentukan apa yang seseorang perlukan dan ini akan menjadi sejenis mata kail yang dapat memikatnya, motivasinya. Tunjukkan faedahnya kepada orang itu. Sekiranya dia melihat bahawa dengan bertemu dengan anda, dia akan dapat memenuhi beberapa keperluan penting untuknya, maka ini akan menjadi jaminan hampir 100% bahawa interaksi anda akan berjaya dan berkesan..

Anda boleh mengetahui tentang ciri-ciri motivasi, jenisnya dan perkara menarik lain dari pelajaran latihan seterusnya..

Sebagai tambahan kepada bahan di atas, perlu disebutkan proses pengembangan keperibadian. Bagaimanapun, semua yang telah kita pertimbangkan sebelumnya saling berkaitan dengan proses ini, bergantung padanya dan pada masa yang sama mempengaruhinya. Topik pengembangan keperibadian sangat asli dan banyak untuk menggambarkannya sebagai sebahagian kecil dari satu pelajaran, tetapi mustahil untuk tidak menyebutkannya. Oleh itu, kami akan menyentuhnya hanya secara umum..

Pembangunan peribadi

Pembangunan peribadi adalah sebahagian daripada perkembangan keseluruhan seseorang. Ini adalah salah satu topik utama psikologi praktikal, tetapi difahami jauh dari jelas. Para saintis menggunakan frasa "pengembangan peribadi" untuk merujuk kepada sekurang-kurangnya empat topik yang berbeza.

  1. Apa mekanisme dan dinamika pengembangan keperibadian (proses itu sendiri sedang disiasat)
  2. Apa yang dicapai oleh keperibadian dalam proses perkembangannya (hasilnya disiasat)
  3. Dengan kaedah dan kaedah apa yang ibu bapa dan masyarakat dapat membentuk keperibadian dari seorang anak (tindakan "pendidik" disiasat)
  4. Bagaimana seseorang dapat mengembangkan dirinya sebagai orang (tindakan orang itu sendiri dikaji)

Topik pengembangan keperibadian selalu menarik minat banyak penyelidik dan dipertimbangkan dari pelbagai sudut. Bagi sebilangan penyelidik, minat terbesar dalam pengembangan keperibadian adalah pengaruh ciri-ciri sosio-budaya, cara-cara pengaruh ini dan model pendidikan. Bagi yang lain, subjek kajian yang dekat adalah pengembangan diri seseorang terhadap dirinya sebagai seorang..

Pembangunan keperibadian boleh menjadi proses semula jadi yang tidak memerlukan penyertaan luar, atau proses yang sedar dan bertujuan. Dan hasilnya akan berbeza secara material..

Selain hakikat bahawa seseorang dapat mengembangkan dirinya, dia dapat mengembangkan orang lain. Untuk psikologi praktikal, yang paling khas adalah bantuan dalam pengembangan keperibadian, pengembangan teknik dan inovasi baru dalam hal ini, pelbagai latihan, seminar dan program pendidikan.

Baca lebih lanjut mengenai perkembangan peribadi dalam pelajaran yang terpisah dari latihan ini..

Teori asas penyelidikan keperibadian

Petunjuk utama dalam penyelidikan keperibadian dapat dibezakan bermula sekitar pertengahan abad ke-20. Di bawah ini kita akan mempertimbangkan beberapa daripadanya, dan untuk yang paling popular (Freud, Jung) kita akan memberikan contoh.

Teori psikologi Sigmund Freud

Ini adalah pendekatan psikodinamik untuk mengkaji keperibadian. Pembangunan keperibadian dipertimbangkan oleh Freud dalam istilah psikoseksual, dan dia mencadangkan struktur keperibadian tiga komponen:

  • Id - "itu" di dalamnya mengandungi semua perkara yang diwarisi dan ditetapkan dalam perlembagaan manusia. Setiap individu mempunyai naluri asas: hidup, mati dan seksual, yang paling penting adalah yang ketiga.
  • Ego - "I" adalah bahagian alat mental yang bersentuhan dengan kenyataan di sekitarnya. Tugas utama pada tahap ini adalah pemeliharaan diri dan perlindungan.
  • Ego super - "over me" adalah hakim yang disebut aktiviti dan pemikiran ego. 3 fungsi dilaksanakan di sini: hati nurani, pemerhatian diri dan pembentukan cita-cita.

Teori Freud mungkin yang paling popular dari semua teori dalam psikologi. Ia diketahui secara meluas kerana ia memperlihatkan ciri dan rangsangan tingkah laku manusia yang mendalam, khususnya pengaruh daya tarikan seksual yang kuat terhadap seseorang. Kedudukan asas psikoanalisis adalah bahawa tingkah laku, pengalaman dan kognisi manusia sebahagian besarnya ditentukan oleh pemacu dalaman dan tidak rasional, dan pemacu ini tidak sedarkan diri.

Salah satu kaedah teori psikologi Freud, ketika mempelajarinya secara terperinci, mengatakan bahawa anda perlu belajar bagaimana menggunakan lebihan tenaga anda dan menyempurnakannya, iaitu. ubah arah untuk mencapai matlamat tertentu. Sebagai contoh, jika anda melihat bahawa anak anda terlalu aktif, maka aktiviti ini dapat diarahkan ke arah yang betul - hantar anak ke bahagian sukan. Sebagai contoh penyebaran lain, anda boleh menyebut situasi berikut: anda berdiri di barisan pejabat cukai dan berhadapan dengan orang yang sombong, kasar dan negatif. Dalam prosesnya, dia menjerit kepada anda, menghina, sehingga menimbulkan ribut emosi negatif - lebihan tenaga yang perlu dibuang di suatu tempat. Untuk melakukan ini, anda boleh pergi ke gim atau kolam renang. Anda sendiri tidak akan menyedari bagaimana semua kemarahan akan hilang, dan anda akan kembali dalam keadaan ceria. Ini, tentu saja, adalah contoh sublimasi yang sangat remeh, tetapi intipati kaedahnya dapat diambil di dalamnya..

Untuk mengetahui lebih lanjut mengenai kaedah pemejalwapan, lawati halaman ini..

Pengetahuan mengenai teori Freud boleh digunakan dalam aspek lain - tafsiran mimpi. Menurut Freud, mimpi adalah cerminan dari sesuatu yang ada dalam jiwa seseorang, yang mungkin dia sendiri tidak dapat meneka. Fikirkan sebab-sebab apa yang boleh menyebabkan kenyataan bahawa anda mempunyai impian ini atau impian itu. Apa yang pertama kali terlintas di fikiran anda sebagai jawapan dan akan masuk akal. Dan berdasarkan ini, anda harus menafsirkan impian anda sebagai reaksi dari keadaan tidak sedar anda terhadap keadaan luaran. Karya Sigmund Freud "Tafsiran Mimpi" boleh didapati di sini.

Terapkan pengetahuan Freud dalam kehidupan peribadi anda: dalam mempelajari hubungan anda dengan orang yang anda sayangi, anda dapat mempraktikkan konsep "transfer" dan "counter-transfer". Pemindahan adalah perpindahan perasaan dan kasih sayang dua orang antara satu sama lain. Pemindahan balas adalah proses terbalik. Sekiranya anda memahami topik ini dengan lebih terperinci, anda dapat mengetahui mengapa masalah tertentu timbul dalam hubungan, yang memungkinkan untuk menyelesaikannya secepat mungkin. Ia ditulis dengan terperinci di sini..

Baca lebih lanjut mengenai teori Sigmund Freud di Wikipedia.

Teori analisis Carl Gustav Jung

Jung memperkenalkan konsep "I" sebagai keinginan individu untuk kesatuan dan integriti. Dan dalam klasifikasi jenis keperibadian dia meletakkan fokus seseorang pada dirinya dan objek - dia membahagikan orang menjadi ekstrovert dan introvert. Dalam psikologi analitik Jung, keperibadian digambarkan sebagai hasil interaksi aspirasi untuk masa depan dan kecenderungan bawaan secara individu. Juga, kepentingan khusus diberikan kepada pergerakan keperibadian di sepanjang jalan keinsafan diri melalui penyeimbangan dan pengintegrasian pelbagai elemen keperibadian..

Jung percaya bahawa setiap orang dilahirkan dengan sekumpulan ciri-ciri peribadi tertentu dan bahawa persekitaran luaran tidak membenarkan seseorang menjadi seseorang, tetapi mengungkapkan ciri-ciri yang sudah ada di dalamnya. Dia juga mengenal pasti beberapa tahap bawah sedar: individu, keluarga, kumpulan, kebangsaan, kaum dan kolektif.

Menurut Jung, ada sistem jiwa tertentu yang diwarisi seseorang semasa lahir. Ia telah berkembang selama beratus-ratus milenium dan membuat orang mengalami dan melaksanakan semua pengalaman hidup dengan cara yang sangat spesifik. Dan konkrit ini dinyatakan dalam apa yang disebut Jung sebagai pola dasar yang mempengaruhi pemikiran, perasaan dan tindakan orang..

Tipologi Jung dalam praktiknya dapat diterapkan untuk menentukan jenis sikap anda atau jenis sikap orang lain. Jika, misalnya, anda melihat ketidaktentuan, pengasingan, ketajaman reaksi, keadaan perlindungan yang berlaku dari luar, ketidakpercayaan terhadap diri sendiri / orang lain, ini menunjukkan bahawa sikap / sikap orang lain adalah jenis introvert. Sekiranya anda / orang lain terbuka, mudah melakukan kontak, mudah tertipu, terlibat dalam situasi yang tidak dikenali, berhati-hati, dll. Mengetahui jenis sikap anda (menurut Jung) memungkinkan untuk lebih memahami diri sendiri dan orang lain, motif tindakan dan reaksi, dan ini, seterusnya, akan meningkatkan kecekapan anda dalam hidup dan membina hubungan dengan orang dengan cara yang paling produktif..

Kaedah analisis Jung boleh digunakan untuk menganalisis tingkah laku anda sendiri dan tingkah laku orang lain. Berdasarkan klasifikasi sedar dan tidak sedar, anda dapat belajar mengenal pasti motif-motif yang membimbing anda dan orang di sekeliling anda dalam tingkah laku anda..

Contoh lain: jika anda menyedari bahawa, setelah mencapai usia tertentu, anak anda mulai bersikap memusuhi anda dan cuba menyingkirkan orang dan dunia di sekelilingnya, maka anda boleh mengatakan dengan keyakinan yang tinggi bahawa proses individualisasi telah bermula - pembentukan keperibadian. Ini biasanya berlaku semasa remaja. Menurut Jung, ada juga bahagian kedua dari pembentukan keperibadian - apabila seseorang "kembali" ke dunia dan menjadi bahagiannya yang tidak terpisahkan, tidak berusaha memisahkan dirinya dari dunia. Kaedah pemerhatian sangat sesuai untuk mengesan proses tersebut..

Baca lebih lanjut mengenai teori ini di Wikipedia.

Teori personaliti William James

Ia membahagikan analisis keperibadian kepada 3 bahagian:

  • Elemen penyusun keperibadian (yang dikelompokkan menjadi tiga tahap)
  • Perasaan dan emosi yang ditimbulkan oleh blok bangunan (harga diri)
  • Tingkah laku yang disebabkan oleh blok bangunan (pemeliharaan diri dan rawatan diri).

Baca lebih lanjut mengenai teori ini di Wikipedia.

Psikologi individu Alfred Adler

Adler memperkenalkan konsep "gaya hidup", ia menampakkan diri dalam sikap dan tingkah laku orang tertentu dan terbentuk di bawah pengaruh masyarakat. Menurut Adler, struktur keperibadian itu satu, dan perkara utama dalam perkembangannya adalah keinginan untuk unggul. Adler membezakan 4 jenis sikap yang menyertai gaya hidup:

  • Jenis kawalan
  • Terima jenis
  • Jenis mengelakkan
  • Jenis yang berguna secara sosial

Dia juga mengusulkan teori yang tujuannya adalah untuk membantu orang memahami diri mereka dan orang di sekelilingnya. Idea Adler adalah pendahulu psikologi fenomenologi dan humanistik.

Baca lebih lanjut mengenai teori ini di Wikipedia.

Psikosintesis Roberto Assagioli

Assagioli mengenal pasti 8 zon (substruktur) dalam struktur asas mental:

  1. Turun tidak sedarkan diri
  2. Tidak sedarkan diri sekunder
  3. Tidak sedarkan diri lebih tinggi
  4. Bidang kesedaran
  5. Peribadi "Saya"
  6. Diri yang lebih tinggi
  7. Tidak sedar secara kolektif
  8. Subpersonaliti (identiti)

Makna perkembangan mental, menurut Assagioli, adalah untuk meningkatkan kesatuan jiwa, iaitu. dalam sintesis segala sesuatu dalam diri seseorang: badan, jiwa, sedar dan tidak sedar.

Baca lebih lanjut mengenai teori ini di Wikipedia.

Pendekatan fisiologi (biologi) (teori jenis)

Pendekatan ini tertumpu pada komposisi dan struktur badan. Terdapat dua karya utama ke arah ini:

Tipologi Ernst Kretschmer

Menurutnya, orang dengan jenis badan tertentu mempunyai ciri mental tertentu. Kretschmer memaparkan 4 jenis perlembagaan: leptosomatik, berkelah, atletik, displastik. Baca lebih lanjut mengenai teori ini di Wikipedia.

Hasil karya William Herbert Sheldon

Sheldon mencadangkan bahawa bentuk badan mempengaruhi keperibadian dan mencerminkan ciri-cirinya. Dia membezakan 3 kelas fizikal: endomorph, ectomorph, mesomorph. Baca lebih lanjut mengenai teori ini di Wikipedia.

Konsep keperibadian Eduard Spranger

Spranger menerangkan 6 jenis psikologi seseorang, bergantung kepada bentuk pengetahuan dunia: Orang teori, Orang ekonomi, Orang estetik, Orang sosial, Orang politik, Orang beragama. Sesuai dengan nilai-nilai kerohanian seseorang, keperibadian keperibadiannya ditentukan. Baca lebih lanjut mengenai teori ini di Wikipedia.

Arah pelupusan Gordon Allport

Allport mengemukakan 2 idea umum: teori sifat dan keunikan setiap orang. Menurut Allport, setiap keperibadian itu unik dan keunikannya dapat difahami dengan mengenal pasti sifat keperibadian tertentu. Saintis ini memperkenalkan konsep "proprium" yang diakui sebagai miliknya sendiri di dunia dalaman dan merupakan ciri khas. Proprium mengarahkan kehidupan manusia ke arah yang positif, kreatif, mencari pertumbuhan dan berkembang sesuai dengan fitrah manusia. Identiti di sini bertindak sebagai keteguhan dalaman. Allport juga menekankan kepecahan dan integriti keseluruhan struktur keperibadian. Baca lebih lanjut di sini.

Pendekatan intrapsikologi. Teori Kurt Lewin

Levin mencadangkan bahawa pendorong pengembangan keperibadian berada dalam keperibadian itu sendiri. Subjek penyelidikannya adalah keperluan dan motif tingkah laku manusia. Dia cuba mendekati kajian keperibadian secara keseluruhan dan menyokong psikologi Gestalt. Levin mencadangkan pendekatannya sendiri untuk memahami keperibadian: di dalamnya, sumber pendorong tingkah laku manusia adalah dalam interaksi seseorang dan situasi dan ditentukan oleh sikapnya terhadapnya. Teori ini dipanggil dinamik atau tipologi. Baca lebih lanjut mengenai teori ini di Wikipedia.

Teori fenomenologi dan humanistik

Kaedah keperibadian utama di sini adalah kepercayaan pada permulaan positif bagi setiap orang, pengalaman subjektifnya dan keinginan untuk merealisasikan potensinya. Penyokong utama teori-teori ini adalah:

Abraham Harold Maslow: idea utamanya adalah keperluan manusia untuk mewujudkan diri.

Carl Ransom Rogers: teori keperibadiannya adalah teori proses pertumbuhan peribadi.

Konsep falsafah dan psikologi Erich Fromm

Dalam konsep ini, kepentingan utama dikurangkan kepada ekspresi keperibadian sepenuhnya dan tidak ada kepentingan khusus dalam penyesuaian individu dengan masyarakat. Baca lebih lanjut mengenai teori ini di Wikipedia.

Arah eksistensialis Viktor Frankl

Frankl yakin bahawa detik-detik penting dalam pengembangan keperibadian adalah kebebasan, tanggungjawab dan makna kehidupan. Baca lebih lanjut mengenai teori ini di Wikipedia.

Setiap teori yang ada sekarang mempunyai keunikan, kepentingan dan nilai tersendiri. Dan setiap penyelidik mengenal pasti dan menjelaskan aspek terpenting dari keperibadian seseorang dan masing-masing betul-betul dalam bidangnya.

Bacaan yang disyorkan

Untuk pengenalan yang paling lengkap dengan soalan dan teori psikologi keperibadian, anda boleh menggunakan buku dan buku teks berikut.

  • Abulkhanova-Slavskaya K.A. Perkembangan peribadi dalam proses kehidupan // Psikologi pembentukan dan perkembangan keperibadian. Moscow: Nauka, 1981.
  • Abulkhanova K.A., Berezina T.N. Masa keperibadian dan masa hidup. SPb.: Aleteya, 2001.
  • Ananiev B.G. Manusia sebagai subjek kognisi // Karya psikologi terpilih. Dalam 2 jilid. M., 1980.
  • Wittels F.Z. Freud. Keperibadian, pengajaran dan sekolahnya. L., 1991.
  • Gippenreiter Yu.B. Pengenalan Psikologi Umum. M., 1996.
  • Enikeev M.I. Asas Psikologi Umum dan Undang-Undang. - M., 1997.
  • Crane W. Rahsia pembentukan keperibadian. SPb.: Prime-Evroznak, 2002.
  • Leontiev A.N. Aktiviti. Kesedaran. Keperibadian. M., 1975.
  • Leontiev A.N. Masalah perkembangan jiwa. M., 1980.
  • Maslow A. Realisasi diri // Psikologi Personaliti. Teks. Moscow: Universiti Negeri Moscow, 1982.
  • R.S. Nemov Psikologi am. ed. Peter, 2007.
  • Pervin L., John O. Psikologi keperibadian. Teori dan penyelidikan. M., 2000.
  • Pervin L., John O. Psikologi keperibadian. Teori dan penyelidikan. M., 2000.
  • Petrovsky A.V., Yaroshevsky M.G. Psikologi. - M., 2000.
  • Rusalov V.M. Asas biologi perbezaan psikologi individu. M., 1979.
  • Rusalov V.M. Prasyarat semula jadi dan ciri keperibadian psikofisiologi individu // Psikologi keperibadian dalam karya ahli psikologi Rusia. SPb., Peter, 2000.
  • Rubinstein S.L. Asas Psikologi Umum. Edisi ke-2. M., 1946.
  • Rubinstein S.L. Menjadi dan kesedaran. M., 1957.
  • Rubinstein S.L. Manusia dan dunia. Moscow: Nauka, 1997.
  • Rubinstein S.L. Prinsip dan cara pengembangan psikologi. M., rumah penerbitan Akademi Sains USSR, 1959.
  • Rubinstein S.L. Asas Psikologi Umum. M., 1946.
  • Sokolova E.E. Tiga belas dialog mengenai psikologi. M.: Smysl, 1995.
  • Stolyarenko L.D. Psikologi. - Rostov-on-Don, 2004.
  • Tome H. Kehele H. Psikoanalisis moden. Dalam 2 jilid. Moscow: Progress, 1996.
  • Tyson F., Tyson R. Teori perkembangan psikoanalitik. Yekaterinburg: Buku Perniagaan, 1998.
  • Freud Z. Pengenalan Psikoanalisis: Kuliah. Moscow: Nauka, 1989.
  • Kjell L., Ziegler D. Teori keperibadian. SPb., Peter, 1997.
  • Hall K., Lindsay G. Teori keperibadian. M., 1997.
  • Kjell L., Ziegler D. Teori keperibadian. SPb.: Peter, 1997.
  • Psikologi eksperimental. / Ed. P. Fress, J. Piaget. Isu 5.M.: Kemajuan, 1975.
  • Jung K. Soul dan Mitos. Enam arketipe. M.; Kiev: Kesempurnaan ZAO "Port-Royal", 1997.
  • Jung K. Psikologi orang tidak sedar. M.: Canon, 1994.
  • Ceramah Jung K. Tavistock. M., 1998.
  • Yaroshevsky M.G. Psikologi pada abad kedua puluh. M., 1974.

Uji pengetahuan anda

Sekiranya anda ingin menguji pengetahuan anda mengenai topik pelajaran ini, anda boleh mengambil ujian pendek yang terdiri daripada beberapa soalan. Dalam setiap soalan, hanya 1 pilihan yang betul. Setelah anda memilih salah satu pilihan, sistem akan meneruskan soalan seterusnya secara automatik. Poin yang anda terima dipengaruhi oleh kebenaran jawapan anda dan masa yang dihabiskan untuk lulus. Harap maklum bahawa soalan berbeza setiap kali, dan pilihannya bercampur.

Kumpulan keadaan dalaman seseorang

Sistem fungsi mental dalam tindakan adalah proses mental. Pertimbangkan proses mental utama yang paling sering dikenal pasti oleh pengarang buku teks dan manual mengenai psikologi.

"Blok" pertama proses mental, memulakan dan mengarahkan tingkah laku, adalah proses pengaturan mental. Sekiranya proses kognitif (kognitif) memberikan refleksi dunia dan transformasi maklumat, maka peranan proses pengaturan mental adalah untuk memastikan arah, intensiti dan organisasi tingkah laku temporal. Mari kita pertimbangkan secara ringkas perkara utama.

Motivasi difahami sebagai satu set proses mental yang memberikan tahap tenaga dan arah tingkah laku. Seiring dengan proses emosi, motivasi memulakan tingkah laku manusia dan memberikan warna subjektif tertentu terhadap tingkah laku ini. Komponen utama proses motivasi adalah kemunculan keperluan, yang membawa kepada kemunculan ketegangan motivasi, refleksi subjektif tentang keperluan seseorang terhadap sesuatu. Pengalaman memenuhi keperluan dalam menjalani aktiviti membawa kepada pembentukan motif sebagai pendidikan mental yang stabil. A. N. Leont'ev menyebut motif "keperluan objektif." Namun, kemungkinan besar, motifnya adalah gambaran "objek ideal" untuk memenuhi suatu kebutuhan, berdasarkan pengalaman masa lalu. Dalam situasi tertentu, motif itu diaktualisasikan dan timbul motivasi kecenderungan untuk bertindak..

Berdasarkan motif dan refleksi situasi sebenar, tujuan tindakan, rancangan tingkah laku dibentuk dan keputusan dibuat. Pembentukan dan kemajuan matlamat dijelaskan oleh teori-teori penetapan matlamat.

Proses emosi memberikan sikap selektif seseorang terhadap pelbagai aspek realiti. Fungsi psikologi emosi adalah untuk menilai fenomena realiti sekeliling dan hasil tingkah laku individu. Penilaian ini menampakkan dirinya secara dalaman dalam bentuk pengalaman emosi, dan secara luaran - dalam ekspresi emosi. Emosi didasarkan pada proses fisiologi pengaktifan pelbagai sistem kortikal dan autonomi, tetapi kajian menunjukkan bahawa rangsangan fisiologi adalah syarat yang diperlukan, tetapi tidak mencukupi untuk munculnya emosi tertentu. Emosi memperlihatkan penilaian seseorang terhadap kemungkinan untuk memenuhi keperluannya (bukan hanya dalam keadaan ini, tetapi juga pada masa akan datang), oleh itu proses emosi berkait rapat dengan proses motivasi. Untuk munculnya emosi sebagai proses psikologi tertentu, bukan hanya motivasi diperlukan, tekanan motivasi yang menyertai, tetapi juga penafsiran kognitif mengenai keadaan sebagai baik atau tidak baik untuk mencapai tujuan..

Dalam psikologi tradisional, proses membuat keputusan praktikal tidak dipertimbangkan. Hari ini mereka semakin mendapat perhatian. Titik utama dalam membuat keputusan adalah memilih pilihan tindakan yang akan mencapai hasil terbaik. Pengambilan keputusan berdasarkan pengalaman subjektif seseorang mengenai kemungkinan banyak peristiwa, serta penilaian subjektif mengenai kegunaan atau bahaya peristiwa ini untuk diri sendiri. Juga penting untuk menilai tahap kesukaran dalam mencapai hasil tertentu. Semasa memilih tindakan, seseorang dipandu oleh pelbagai strategi dan peraturan membuat keputusan. Yang utama adalah "peraturan optimisme subjektif". Optimalisme subyektif terdiri dari keyakinan terhadap kebenaran solusi yang dipilih, tahap ketidakpuasan dengannya setelah pilihan, kurangnya keinginan untuk "memutar ulang penyelesaian", iaitu untuk memilih pilihan yang lain. Dalam tradisi lama, proses membuat keputusan diklasifikasikan sebagai apa yang disebut proses sukarela, yang, pada pendapat kami, hanya aspek peraturan perilaku motivasi, iaitu, proses motivasi yang memungkinkan seseorang mengatasi kesulitan situasi "di sini dan sekarang" untuk mencapai tujuan yang tidak tertunda dan tertunda.

Proses kawalan menyediakan apa yang disebut "peraturan sukarela" tingkah laku yang disengajakan. Proses ini mengikuti pengaktifan motivasi dan membuat keputusan. Terima kasih kepada mereka, adalah mungkin untuk melakukan tindakan dan mencapai hasil yang diinginkan. Dalam teori peraturan mental, proses pengendalian tingkah laku berikut dibezakan: penentuan tujuan, pembentukan harapan, penilaian keadaan untuk pelaksanaan tingkah laku, penilaian hasil (interpretasi maklum balas dan idea keberkesanan diri). Mereka boleh dikurangkan menjadi dua "blok" utama proses: 1) proses sebelum tindakan; 2) proses penilaian. Teori sistem fungsi PK Anokhin menerangkan tahap utama kawalan dan perancangan tingkah laku. Ini sangat mementingkan mekanisme "maklum balas", yang memberikan kesempatan untuk membandingkan parameter keadaan lingkungan yang diinginkan saat ini. Mereka memaklumkan kepada pelaku tentang apa yang telah dilakukan, apa lagi yang perlu dilakukan untuk mencapai tujuan, di samping itu, mereka memberikan penilaian emosi mengenai keberkesanan.

Kepuasan keperluan hanya dapat dilakukan apabila seseorang mempunyai maklumat mengenai keadaan di mana dia mesti bertindak. Refleksi dunia sekitar memberikan proses kognitif. Proses menghubungkan bidang kognitif dan psiko-regulasi jiwa adalah perhatian, yang memastikan selektivitas refleksi, penghafalan dan pemprosesan maklumat. Keseluruhan proses kognitif memberikan refleksi dari aspek realiti objektif yang penting untuk kehidupan dan penciptaan imej dunia. Proses kognitif, pada gilirannya, dibahagikan kepada beberapa kumpulan kerana alasan yang berbeza..

Proses sensori-persepsi memberikan gambaran realiti apabila isyarat secara langsung mempengaruhi deria kita. Perasaan dikaitkan dengan refleksi sisi individu, aspek realiti, dan persepsi mencerminkan objek secara keseluruhan. Gambar persepsi sering disebut sebagai gambar utama..

Proses memori, perwakilan dan imaginasi menangani gambar sekunder - hasil penetapan, pembiakan atau transformasi gambar primer. Berdasarkan gambar sekunder, sistem pengalaman peribadi dibina dan berfikir fungsinya.

Berfikir adalah proses kognisi realiti yang dimediasi dan umum. Hasil pemikiran adalah pengetahuan baru secara subyektif yang tidak dapat diturunkan dari pengalaman langsung (isi sensasi, persepsi, representasi). Produk fantasi juga merupakan hasil transformasi pengalaman masa lalu individu. Tetapi produk fantasi mungkin tidak ada kaitan dengan realiti objektif. Hasil proses berfikir selalu mengaku benar dan dapat disahkan. Berfikir memberikan ramalan masa depan dan proses membuat keputusan.

Proses kognitif mencerminkan ciri spatio-temporal dari dunia objektif dan berkaitan dengannya. Ingatan berkorelasi dengan masa lalu, menyimpan jejak pemikiran, gambar, tindakan, emosi dan perasaan yang berpengalaman. Proses sensori-persepsi bertanggungjawab untuk mencerminkan realiti sebenar, yang memastikan penyesuaian dengan masa kini. Imaginasi, ramalan, khayalan, proses penetapan matlamat berkorelasi dengan masa depan. Dan akhirnya, berfikir adalah proses yang, sebagaimana adanya, menghubungkan masa lalu, masa kini dan masa depan, menjadi dari masa ke masa, mewujudkan hubungan antara sebab (masa lalu), kesan (masa depan) dan keadaan untuk pelaksanaan hubungan sebab-akibat (sekarang). Bukan kebetulan bahawa peranan yang menentukan dalam berfikir dimainkan oleh kebolehbalikan operasi, yang memungkinkan untuk memulihkan keadaan awal berdasarkan hasil tindakan, untuk menyelesaikan masalah langsung dan terbalik.

"Blok" ketiga proses mental adalah proses komunikatif yang menyediakan komunikasi antara orang, ekspresi dan pemahaman pemikiran dan perasaan. Sehingga baru-baru ini, ahli psikologi, yang mengikuti F. de Saussure, menentang pertuturan dan bahasa, menganggap bahawa subjek psikologi adalah tingkah laku pertuturan. Akan tetapi, hari ini sudut pandang mengenai kesatuan pertuturan dan bahasa lebih dibenarkan, kerana orang hanya bercakap berdasarkan bahasa, sebagai penutur asalnya. Pendekatan komunikatif terhadap psikologi pertuturan dan bahasa dikurangkan kepada idea bahawa pertuturan dan bahasa memberikan interaksi antara orang.

Bahasa adalah sistem tanda (gambar akustik) yang berkorelasi dengan sistem makna (konsep). Tanda linguistik (sebagai contoh, kata) mewakili kesatuan yang ditandakan dan penanda. Maksud subyektif disebut makna. Ucapan adalah penggunaan bahasa yang bertujuan untuk mengatur interaksi antara orang.

Komunikasi bukan lisan sangat menonjol - penyebaran maklumat menggunakan postur, ekspresi wajah, pantomim, dll. Ahli psikologi juga membezakan komponen bukan lisan tingkah laku pertuturan - nada suara, nada, intonasi, ketegasan - yang memberikan ekspresi emosi dalam pertuturan dan pemahaman mengenai keadaan emosi penutur, dan juga makna subjektif dari apa yang diperkatakan.

Proses mental - sistem fungsi mental dalam tindakan.

Keadaan mental adalah ciri integral dalaman jiwa individu, relatif tidak berubah dari masa ke masa.

Sifat mental - ciri psikologi individu yang menentukan cara interaksi manusia dengan dunia secara berterusan.

Seperti mana-mana sistem, jiwa manusia mempunyai sifat sistemik yang mempunyai ukuran ekspresi individu. Orang berbeza antara satu sama lain dalam kepekaan emosi, tahap kecerdasan, masa reaksi, kesadaran, keramahan, dll. Ahli psikologi lebih suka bercakap mengenai ciri-ciri psikologi individu orang, dan bukan hanya mengenai sifat jiwa, dengan menekankan bahawa keparahan sifat mental ditunjukkan dalam pemerhatian luaran. perbezaan tingkah laku dan aktiviti orang. Kumpulan utama sifat mental merangkumi ciri-ciri perangai, kebolehan (umum dan istimewa), dan sifat keperibadian. Adalah dipercayai bahawa sifat mental seseorang individu tidak berubah dari masa ke masa, walaupun mereka dapat berubah dalam perjalanan hidup di bawah pengaruh pengaruh persekitaran, pengalaman aktiviti dan faktor biologi..

Dalam karya B. G. Ananyev, V. S. Merlin, V. M. Rusalov, V. D. Shadrikov dan ahli psikologi domestik yang lain, teori sifat psikologi individu telah dikembangkan secara terperinci. Temperamen adalah ciri dinamik formal yang paling biasa bagi tingkah laku manusia secara individu. Sebagai peraturan, kita bercakap mengenai ciri emosi dan motivasi: sebenarnya emosi, aktiviti, kecepatan, keplastikan (VM Rusalov), dan lain-lain. Teori klasik empat temperamen (melankolik, phlegmatic, sanguine, choleric) kini sedang dikaji semula. Bersyarat, perangai boleh dikaitkan dengan sifat individu subsistem peraturan mental tingkah laku (motivasi, emosi, membuat keputusan, dll.).

Keupayaan adalah sifat sistem fungsional mental yang menentukan produktiviti aktiviti; mereka mempunyai ukuran ekspresi individu, tidak terbatas pada pemerolehan pengetahuan, kemahiran dan kebolehan, tetapi mempengaruhi kepantasan dan kemudahan menguasainya. Terdapat kebolehan umum dan khas. Kebolehan umum berkorelasi dengan jiwa sebagai sistem integral, yang istimewa - dengan subsistemnya yang tersendiri. Menurut V.D.Shadrikov dan V.N.Druzhinin, kebolehan adalah sifat sistem, fungsi yang menyediakan realiti tercermin, proses pemerolehan, aplikasi dan transformasi pengetahuan.

Sifat (atau sifat) keperibadian mencirikan individu sebagai sistem sikap subjektifnya terhadap dirinya sendiri, terhadap orang di sekelilingnya, kumpulan orang dan dunia secara keseluruhan, yang memanifestasikan dirinya dalam komunikasi dan interaksi. Personaliti adalah subjek penyelidikan psikologi yang paling menarik dan mungkin paling misteri. Ciri-ciri psiko-peraturan dan motivasi jiwa orang tertentu ditunjukkan dalam sifat keperibadian. Keseluruhan sifat keperibadian membentuk struktur keperibadian.

Keadaan mental adalah ciri integral dalaman jiwa individu, relatif tidak berubah dari masa ke masa. Dari segi tahap dinamisme, negara menempati, seperti adanya, tempat perantaraan antara proses dan sifat.

Sifat mental menentukan cara berterusan interaksi manusia dengan dunia, dan keadaan mental menentukan aktiviti "di sini dan sekarang." Oleh kerana keadaan mencirikan keseluruhan jiwa pada waktu tertentu, ia bersifat multidimensi dan merangkumi parameter semua proses mental (emosi, motivasi, kognitif, dll.) Setiap keadaan mental dicirikan oleh satu atau lebih parameter yang membezakannya dari pelbagai keadaan. proses mental kognitif lain, emosi atau tahap pengaktifan ditentukan oleh aktiviti atau tindakan tingkah laku apa yang memberikan keadaan ini.

Ciri-ciri utama keadaan mental berikut dibezakan:

- emosi (kegelisahan, kegembiraan, kesedihan, dll.);

- pengaktifan (tahap intensiti proses mental);

- tonik (sumber psikofisiologi individu);

- ketegangan (tahap tekanan mental);

- sementara (tempoh negeri);

- tanda keadaan (baik atau tidak sesuai untuk aktiviti).

Klasifikasi keadaan mental dijelaskan secara terperinci oleh L. V. Kulikov dalam antologi "Mental States" *.

* Keadaan mental / Komp. dan edisi umum L. V. Kulikov. - SPb.: Peter, 2000.-- 512 p.: Sakit. - (Siri "Pembaca dalam Psikologi").

Oleh itu, proses mental, keadaan dan sifat membentuk "kerangka" konsep utama di mana bangunan psikologi moden dibina.