Keperibadian yang menonjol adalah

ORANG SEBAGAI INDIVIDU DAN PERSONALITI TERAKSES

Orang dibezakan antara satu sama lain bukan hanya dengan sifat keperibadian bawaan, tetapi juga oleh perbezaan perkembangan yang berkaitan dengan perjalanan hidup mereka. Tingkah laku seseorang bergantung pada keluarga di mana dia dibesarkan, sekolah mana yang dipelajarinya, siapa profesinya, dalam lingkaran mana dia berputar. Dua orang yang mempunyai sifat semula jadi, pada awalnya serupa, mungkin memiliki persamaan yang sangat sedikit antara satu sama lain, dan, di sisi lain, kesamaan keadaan hidup dapat mengembangkan sifat dan reaksi yang serupa pada orang yang pada dasarnya berbeza.

Jenis kehidupan yang disebut, misalnya, jenis pekerja, pegawai, peniaga, saintis, guru, pelayan, terbentuk kerana hakikat bahawa kedudukan atau kedudukan tertentu meninggalkan kesan pada cara hidup. Sudah tentu, ini sering difasilitasi oleh fakta bahawa kecenderungan yang ada pada diri seseorang secara semula jadi berinteraksi dengan profesion yang dipilih, lebih-lebih lagi, seseorang sering memilih profesion tertentu dengan tepat kerana sesuai dengan kecenderungan individu. Kesan yang dipermasalahkan pada orang dewasa tidak dapat mempengaruhi diagnosis keperibadian dengan serius, kerana bentuk tingkah laku luaran ditentukan lebih jauh oleh kebiasaan yang diperoleh berbanding dengan manifestasi orientasi dalaman. Sebagai contoh, seorang guru mempunyai keyakinan diri, keyakinan diri adalah semula jadi, kerana dia biasa memainkan peranan penting dalam pasukan anak-anak. Kesan yang sama sekali berbeza dihasilkan oleh seseorang yang keyakinan diri bukan disebabkan oleh profesionnya. By the way, bersama dengan keyakinan diri, seorang guru dapat memiliki kesopanan tanpa syarat. Atau mari kita ambil pegawai yang dibezakan dengan disiplin dan ketepatan yang luar biasa. Sifat ketenteraan seperti ini lebih dibenarkan daripada pedantri luar biasa yang ada pada sifat manusia.

Biasanya tingkah laku yang berkaitan dengan kebiasaan profesional tidak dikelirukan dengan tingkah laku yang mencerminkan identiti dalaman seseorang. Adalah perkara yang berbeza jika ciri-ciri keunikan yang luar biasa telah wujud sejak awal kanak-kanak. Di sini sukar untuk mengetahui sejauh mana keanehan ini mempengaruhi struktur keperibadian orang dewasa..

Saya mesti membuat penekanan bahawa persoalan mengenai asal-usul sifat keperibadian yang menonjol bukan menjadi perhatian khusus dalam karya ini: sifat-sifat ini hanya memikat kita dalam bentuk di mana kita secara langsung memerhatikannya pada orang yang diperiksa. Sebagai contoh, dapat dianggap mapan bahawa setiap orang memiliki sifatnya ingin mendapatkan pujian, persetujuan, bahawa mana-mana orang tidak asing dengan perasaan kasihan. Ada kemungkinan bahawa kesan masa kecil meninggalkan kesan tertentu pada ciri-ciri manifestasi sifat-sifat ini pada orang dewasa. Walau bagaimanapun, satu perkara tidak dapat dipertikaikan: kecenderungan dan arah minat seseorang berasal dari luar. Ke arah mana pemikiran bercita-cita tinggi seseorang diarahkan hanya bergantung pada rangsangan luaran. Dua orang yang sama-sama bercita-cita tinggi boleh menjadi musuh pahit kerana mereka menetapkan matlamat yang bertentangan. Rasa tanggungjawab juga dapat diarahkan dengan cara yang berbeza. Arah mana yang dipilih oleh seseorang sangat bergantung pada masyarakat tempat dia tinggal. Dengan cara yang sama, orientasi minat dan kecenderungan bawaan sama sekali tidak mengganggu pengaruh pendidikan. Lebih-lebih lagi, orientasi bawaan adalah dasar asuhan; tanpanya, asuhan pada umumnya tidak mungkin dilakukan. Sekiranya kecenderungan untuk membentuk rasa kewajiban tidak ada pada diri seseorang, maka dengan bantuan pendidikan, mustahil untuk mendorongnya melakukan satu perkara dan tidak melakukan yang lain.

Orang berbeza antara satu sama lain tanpa mengira bagaimana perbezaan itu timbul. Sama seperti penampilan seseorang selalu berbeza dari yang lain, begitu juga jiwa setiap orang berbeza dengan jiwa orang lain..

Namun, membicarakan ciri-ciri individu, kita tidak membayangkannya sebagai beberapa jenis kemungkinan yang tidak terbatas, selain itu, dengan banyak peralihan: tidak ada persoalan mengenai tak terbatas sifat-sifat individu yang unik. Tesis berikut dapat dikemukakan: ciri-ciri utama yang menentukan keperibadian dan watak seseorang sangat banyak, tetapi jumlahnya tidak dapat dianggap tidak terhad.

Ciri-ciri yang menentukan keperibadian seseorang dapat dikaitkan dengan pelbagai bidang mental..

Pertama sekali, marilah kita menamakan bidang yang paling tepat ditetapkan sebagai bidang orientasi minat dan kecenderungan. Sebilangan minat dan kecenderungan mementingkan diri sendiri, yang lain, sebaliknya, bersifat altruistik. Jadi, satu orang boleh menundukkan segalanya kepada nafsu untuk mendapatkan keuntungan atau mempunyai kesombongan yang berlebihan, yang lain ?? bersimpati, baik, dia mempunyai rasa tanggungjawab sivik yang sangat maju. Rasa keadilan, ketakutan atau kebencian terhadap seseorang juga termasuk dalam kawasan ini. Sekiranya salah satu sifat jiwa ini sangat jelas atau, sebaliknya, kurang berkembang, maka ada alasan untuk menyebutnya sebagai sifat individu seseorang, iaitu, ekspresi jelas ciri-ciri individu yang dijelaskan belum dapat dianggap sebagai alasan utama penonjolan individu yang selalu menjadi sesuatu menonjol daripada rata-rata orang.

Sangat mudah untuk membuktikan bahawa penyimpangan dalam satu arah atau yang lain dalam keperibadian yang tidak beraksen selalu berada dalam had norma-norma manusia sejagat. Sifat-sifat ini, yang wujud dalam diri seseorang secara semula jadi, tepat kerana kepentingannya yang universal, membentuk kerangka yang kuat sehingga biasanya tidak ada "perselisihan" individu yang istimewa. Variasi tindak balas manusia tidak dikecualikan, tentu saja: ada orang yang kurang lebih mementingkan diri sendiri atau altruistik, lebih kurang sia-sia, lebih kurang sedar akan tugasnya. Dengan cara ini, yaitu, dengan latar belakang variasi ke arah minat dan kecenderungan, berbagai individu muncul, tetapi mereka masih tidak dapat dikaitkan dengan keperibadian yang menonjol..

Lingkaran kedua dapat ditentukan sebagai sfera perasaan dan kehendak. Sifat pemprosesan fenomena dalaman juga menentukan perbezaan individu yang ketara. Hasilnya adalah pengubahsuaian keperibadian dan watak. Kita bercakap mengenai proses aliran emosi, tentang kelajuan mereka menguasai seseorang dan kemudian melemahkan, mengenai kedalaman perasaan. Ini juga termasuk jenis reaksi sukarela, yang kita anggap tidak hanya kelemahan atau kemahuan, tetapi juga kegembiraan dalam diri dari segi perangai kolerik atau phlegmatic. Sifat-sifat sfera emosi-volasi ini juga, untuk satu tahap atau yang lain, menentukan pelbagai variasi tingkah laku, yang memberi orang-orang dengan sifat individu tertentu. Namun, mereka tidak menentukan sendiri keperibadian yang jelas menonjol dari latar belakang rata-rata..

Bidang ketiga berkaitan dengan kecerdasan, yang biasanya tidak termasuk dalam konsep keperibadian. Terdapat, bagaimanapun, bidang perasaan bersekutu (cit. Cit., Hlm. 117 ?? 140), yang merupakan permulaan ciri keperibadian seperti minat, keinginan untuk tertib. Sfera ini boleh dipanggil asosiatif-intelektual. Sifat manusia seperti cinta ketertiban tidak dapat langsung dikategorikan sebagai keperluan anancast untuk ketertiban. Seringkali sifat ini hanyalah salah satu manifestasi individu dari persatuan-intelektual, yang sama sekali tidak boleh dikaitkan dengan ciri-ciri penekanan keperibadian..

Untuk memahami intipati seseorang, perlu melihat dengan teliti pelbagai ciri ciri mental di atasnya. Saya akan cuba menggambarkan dalam buku ini ciri-ciri keperibadian yang menonjol dengan contoh-contoh tertentu dari kehidupan. Perkara yang sama harus dilakukan berkaitan dengan variasi keperibadian manusia yang disenaraikan. Tetapi walaupun anda mahu, ia tidak mudah dilakukan. Sifat khusus yang disebutkan di sini tidak begitu menyerlah sehingga dapat disahkan dengan yakin oleh bahan yang sesuai. Baik pemerhatian atau perbualan dengan orang lain membantu untuk menggambarkan dan menentukan variasi yang disebutkan di atas dengan jelas. Tetapi mereka dapat dibayangkan dengan jelas jika anda melihat seseorang dari dalam. Inilah peluang yang tepat diberikan oleh penulis kepada kita. Mereka bukan sahaja menggambarkan tindakan pahlawan luaran semata-mata, menyampaikan kata-kata mereka dan bahkan pernyataan mengenai diri mereka sendiri, tetapi sering memberitahu kita apa pendapat wira mereka, apa yang mereka rasakan dan apa yang mereka mahukan, menunjukkan motif dalaman tindakan mereka. Variasi individu yang sangat halus lebih mudah dikenali dalam watak dalam fiksyen. Sekiranya seseorang menunjukkan ketakutan atau keyakinan diri, belas kasihan atau rasa keadilan, atau bahkan tanpa menunjukkan sifat-sifat ini mengaitkannya dengan dirinya sendiri, maka sukar untuk mengatakan dengan pasti sama ada dia telah melintasi batas reaksi normal. Tetapi apabila kita bertemu dengan seorang penulis watak yang memperlihatkan ciri-ciri ini, ditulis dengan bakat, dengan semua fikiran dan perasaannya, ini dalam kebanyakan kes memungkinkan untuk mengenali salah satu manifestasi kepelbagaian. Oleh itu, watak-watak fiksyen memberi kita contoh yang paling pelik mengenai variasi individu jiwa manusia..

Tidak selalu mudah untuk menarik garis yang jelas antara sifat-sifat yang membentuk keperibadian yang menonjol dan sifat-sifat yang menentukan variasi keperibadian seseorang. Getaran diperhatikan dalam dua arah di sini. Pertama-tama, keunikan keperibadian yang tersekat, atau pedantik, atau hipomanik dapat dinyatakan dalam diri seseorang yang tidak begitu ketara sehingga penekanan seperti itu tidak berlaku, seseorang hanya dapat menyatakan penyimpangan dari pola "stensil" tertentu. Ini sangat ketara apabila menentukan sifat temperamen tertentu, mewakili semua peringkat pertengahan dari jenisnya, hingga hampir neutral. Penekanan secara amnya bermaksud memperkuat tahap ciri tertentu. Oleh itu, sifat keperibadian ini menjadi terserlah..

Banyak sifat tidak dapat dibezakan dengan ketat, iaitu, sukar untuk menentukan apakah ia berkaitan dengan sejumlah penekanan atau hanya dengan variasi keperibadian individu. Sebagai contoh, jika kita membicarakan cita-cita, pertama sekali kita harus menentukan sama ada ia termasuk dalam bidang minat dan kecenderungan atau merupakan ciri ketegasan yang ditonjolkan. Definisi terakhir adalah mungkin apabila sifat ini dinyatakan dengan jelas: karirisme buta yang sukar dicapai dan sukar dikaitkan dengan bidang fokus minat. Selain itu, tersekat tidak pernah ditunjukkan oleh cita-cita sahaja, ia disertai dengan peningkatan kepekaan terhadap kebencian dan dendam yang kuat..

Kita menghadapi situasi yang sama ketika kita melihat manifestasi rasa tanggungjawab. Ini dapat dikaitkan dengan bidang orientasi minat dan kecenderungan, tetapi seseorang juga dapat melihat di dalamnya sifat ciri anankastas. Pembezaan harus mengambil kira perkara-perkara berikut: sekiranya berlaku kewajipan ?? hanya ciri ciri, seseorang dibezakan oleh tingkah laku yang tenang dan tidak sopan, ketaatannya untuk bertugas tanpa ketegangan dan merupakan sifat, sebagaimana adanya, seperti biasa; di Anankasta, rasa kewajiban dikaitkan dengan kegelisahan, pertanyaan berterusan mengenai apakah dia bertindak tanpa pamrih.

Sangat menarik dan signifikan dari sudut pandang psikologi bahawa keperibadian yang tersekat mengungkap manifestasi perasaan egoistik (cita-cita, kebencian yang menyakitkan), dan pedantik? manifestasi altruistik, khususnya rasa kewajipan. Perlu ditekankan bahawa sifat-sifat terjebak saling berkaitan terutamanya dengan perasaan egois, dan sifat keraguan, turun naik berterusan (anankastik) ?? dengan perasaan susunan altruistik. Semakin seseorang ragu dalam keputusannya, perasaan altruistik semakin sedar dan mempengaruhi pengambilan keputusan..

Perbezaannya lebih menyerlah apabila membandingkan keperibadian anankastik bukan dengan keperibadian yang tersekat, tetapi dengan yang histeris, kerana histeria lebih cenderung kepada egoisme. Mereka sering membuat keputusan yang terburu-buru, jarang mempertimbangkan tindakannya, tetap berada dalam lingkaran minat yang lebih dekat dengan mereka (lihat: cit. Cit.).

Sifat anankastik dan histeris bersilang dengan sifat keperibadian yang lain. Saya telah menangani persoalan apakah (lihat: cit. Cit., Hlm. 218 ?? 219), bukan refleksi yang berpanjangan ketika membuat keputusan sebagai bentuk kecenderungan anankastik yang ringan, atau hanya salah satu sifat dari ruang perasaan dan kehendak. Selari dengan ini, saya juga berusaha untuk memastikan sama ada kesediaan untuk melakukan tindakan yang tidak dipikirkan adalah ungkapan dari sedikit histeris, atau adakah ia harus dianggap sebagai manifestasi bebas dari harta benda dari bidang perasaan dan kehendak. Terdapat kekaburan lain seperti ini..

Kawasan emosi yang sangat maju dalam diri seseorang mengaktifkan perasaan altruistik ?? perasaan belas kasihan, kegembiraan untuk nasib orang lain, rasa kewajipan. Pada tahap yang lebih rendah dalam kes seperti itu, keinginan untuk kekuasaan, keserakahan dan ketamakan, kemarahan, kemarahan sehubungan dengan pelanggaran harga diri dikembangkan. Untuk sifat emosional, sifat seperti simpati adalah ciri khas, tetapi ia dapat berkembang dengan alasan lain..

Tidak menunjukkan asas genetik tunggal dan sifat keperibadian seperti kegelisahan (ketakutan). Pada tahap normal, ketakutan adalah ciri banyak orang, tetapi ia boleh menjadi dominan, meninggalkan tanda pada semua tingkah laku manusia. Dalam kes-kes ini, asas fizikal dari keadaan ini sering dijumpai dalam bentuk peningkatan kegembiraan sistem saraf autonomi, yang, yang bertindak pada sistem vaskular, dapat menyebabkan perasaan fizikal kekangan, ketakutan dan melankolis. Mungkin hanya dalam kes terakhir ada kecenderungan untuk melampaui batas rata-rata manifestasi ketakutan dan menyebabkan penonjolan keperibadian..

Oleh kerana sebilangan besar persimpangan, sebilangan pakar percaya bahawa, apabila mempertimbangkan sifat individu orang, seseorang harus meninggalkan semua klasifikasi dan hanya menggambarkan yang diperhatikan secara umum. Saya berpegang pada sudut pandang yang berbeza, dan oleh itu, saya dapat mengharapkan kecaman atas percubaan untuk memasukkan ke dalam skema sesuatu yang tidak sesuai dengan definisi yang jelas. Namun saya yakin bahawa ada ciri-ciri asas keperibadian manusia, bahawa mereka wujud secara objektif, dan oleh itu, sains harus berusaha untuk mengasingkan dan menggambarkannya. Secara semula jadi, ini dikaitkan dengan kesulitan besar, kerana ini bukan mengenai penyesuaian bahan yang berbeda dengan skema yang lebih atau kurang diterima, tetapi tentang mengungkap sifat-sifat yang ada secara objektif yang mendasari konsep "keperibadian", walaupun terdapat banyak persimpangan mereka.

Ciri-ciri yang menonjol jauh dari bilangan individu yang berbeza-beza. Penekanan ?? ini, pada dasarnya, adalah sifat individu yang sama, tetapi dengan kecenderungan untuk beralih ke keadaan patologi. Sifat anankastik, paranoid dan histeris dapat melekat pada tahap tertentu, pada hakikatnya, bagi mana-mana orang, tetapi manifestasi mereka sangat tidak signifikan sehingga mereka menghindari pemerhatian. Apabila lebih jelas, mereka meninggalkan kesan pada keperibadian seperti itu dan, akhirnya, dapat memperoleh watak patologi, menghancurkan struktur keperibadian.

Orang yang kita tetapkan sebagai beraksen tidak patologi. Dengan penafsiran yang berbeza, kita akan dipaksa untuk membuat kesimpulan bahawa hanya orang biasa yang dianggap normal, dan sebarang penyimpangan dari rata-rata tersebut (norma rata-rata) harus diakui sebagai patologi. Ini akan memaksa kita untuk melampaui norma individu-individu yang, berdasarkan keasliannya, menonjol dengan jelas dengan latar belakang tahap rata-rata. Walau bagaimanapun, kategori orang ini juga termasuk dalam kategori orang yang disebut "keperibadian" dalam erti kata positif, menekankan bahawa mereka mempunyai susunan mental asli yang jelas. Sekiranya seseorang tidak menunjukkan manifestasi sifat-sifat tersebut yang, dalam "dosis tinggi", memberi gambaran paranoid, anankastik, histeris, hipomanik atau sub-depresi, maka rata-rata orang tersebut dapat dianggap normal tanpa syarat. Tetapi apa, dalam kes ini, ramalan untuk masa depan, apakah penilaian negara? Kita dapat mengatakan tanpa ragu-ragu bahawa orang seperti itu tidak mengharapkan jalan hidup yang tidak rata dari orang yang kusam, pelik, kalah, tetapi juga tidak mungkin dia akan unggul dengan sikap positif. Keperibadian yang menonjol berpotensi mengandungi kedua-dua kemungkinan pencapaian positif sosial dan tuduhan negatif sosial. Beberapa keperibadian yang menonjol muncul di hadapan kita dengan pandangan negatif, kerana keadaan hidup tidak menyebelahi mereka, tetapi sangat mungkin bahawa di bawah pengaruh keadaan lain mereka akan menjadi orang yang luar biasa.

Seseorang yang terjebak dalam keadaan yang tidak menguntungkan boleh menjadi keberatan yang tidak dapat ditoleransi, tetapi jika keadaan menyebelahi orang tersebut, ada kemungkinan dia akan menjadi pekerja yang tidak kenal lelah dan sengaja.

Keperibadian pedantik dalam keadaan yang tidak baik boleh jatuh sakit dengan gangguan obsesif-kompulsif, dengan keadaan yang baik ?? dia akan menjadi pekerja teladan dengan rasa tanggungjawab yang tinggi terhadap pekerjaan yang diberikan.

Keperibadian yang berdemonstrasi dapat memainkan neurosis sewaan di hadapan kami; dalam keadaan lain, dia dapat menonjol dengan pencapaian kreatif yang luar biasa. Secara umum, dengan gambaran negatif, doktor cenderung melihat psikopati, dengan positif ?? bukan penekanan keperibadian. Pendekatan seperti itu cukup dibenarkan, kerana tahap penyimpangan ringan lebih sering dikaitkan dengan manifestasi positif, dan tahap tinggi dengan negatif.

Penetapan "keperibadian patologi" hanya boleh diterapkan pada orang yang menyimpang dari standar dan apabila keadaan luaran yang menghalangi perjalanan hidup normal dikecualikan. Walau bagaimanapun, pelbagai kes sempadan mesti dipertimbangkan.

Tidak ada garis keras antara orang normal, rata-rata dan individu yang menonjol. Di sini juga, saya tidak ingin mendekati konsep-konsep ini secara terlalu sempit, iaitu, adalah salah jika melihatnya secara langsung penyimpangan dari norma berdasarkan keanehan kecil seseorang. Tetapi walaupun dengan pendekatan yang cukup luas untuk kualiti apa yang disebut standard, normal, tidak mencolok, masih banyak orang yang harus digolongkan sebagai keperibadian yang menonjol. Menurut tinjauan yang dilakukan di klinik Berlin Zitte di kalangan orang dewasa dan Gutiar di kalangan kanak-kanak, populasi negara kita, bagaimanapun, penduduk Berlin, adalah 50% individu yang menonjol dan 50% ?? jenis orang standard. Bagi penduduk di negeri lain, data mungkin berbeza sama sekali. Kewarganegaraan Jerman, misalnya, dikreditkan bukan hanya dengan sifat memuji sebagai tekad, tetapi juga agak tidak menyenangkan ?? kerjaya. Mungkin ini dapat menjelaskan bahawa Sitte menjumpai banyak keperibadian yang tersekat-sekat di antara orang-orang yang dia kaji..

Di bawah ini saya memperincikan pemahaman saya mengenai keperibadian beraksen. Namun, kerana dalam hal ini saya selalu beralih kepada keperibadian patologi, saya harus menerangkan secara terperinci inti dari perbezaan pendapat saya dengan beberapa saintis terkenal yang menangani masalah yang serupa. Saya akan menunjukkan bahawa Bergman, yang menangani gabungan ciri patologi, menyatakan bagaimana pandangan kita bertepatan dengan skema yang dikemukakan oleh K. Schneider. Dalam sebuah buku kecil "Neurosis kanak-kanak dan keperibadian kanak-kanak" saya telah menggariskan pandangan saya mengenai isu-isu ini dengan lebih lengkap, jadi di sini saya akan membatasi diri dengan beberapa ucapan ringkas.

Keperibadian, atau anankastik, keperibadian, yang sama sekali tidak dibezakan oleh K-Schneider, mewakili, pada pendapat saya, kumpulan yang sangat penting baik kerana kelazimannya dan kerana skala penyimpangan yang sangat luas dari tahap rata-rata..

Perkara yang sama dapat dikatakan mengenai keperibadian yang bersifat demonstratif, atau histeris, yang baru-baru ini sebilangan saintis juga menolak untuk masuk ke dalam kumpulan khas. Sementara itu, sifat anankastik dan histeris sangat mempengaruhi keperibadian seseorang..

Saya mentafsirkan konsep "paranoid" agak berbeza dari apa yang telah diterima sehingga sekarang, kerana saya menganggap aspek yang paling penting adalah kecenderungan untuk terjebak dalam kesan.

Saya tidak memperkenalkan keperibadian yang tidak stabil, tidak stabil ke dalam sistematik saya, kerana dalam menggambarkannya, saya tidak menemui kesatuan struktur keperibadian: apabila anda membaca tentang orang-orang seperti itu, anda akan melihat keperibadian histeris, hipomanik, atau epileptoid sebelum anda. Walaupun ketidakstabilan hanya bermaksud kelemahan, saya tetap tidak dapat mengaitkan sifat ini dengan penekanan, tetapi akan merujuknya hanya pada variasi keperibadian: bagaimanapun, kelemahan tidak pernah dapat mencapai tahap sehingga seseorang dapat berbicara tentang mengenakan kesan keperibadian secara keseluruhan. Perlu diingatkan bahawa dalam konteks diagnostik yang digunakan sekarang, ketidakstabilan adalah bentuk psikopati yang paling biasa. Ini disebabkan oleh fakta bahawa konsep ketidakstabilan juga merangkumi banyak lagi sifat keperibadian patologi, pada masa yang sama, keinginan lemah sendiri sering kali tidak termasuk dalam konsep ini..

Dalam bab-bab mengenai penekanan keperibadian, saya juga tidak menganggap tidak peka, yang kadang-kadang dilambangkan dengan istilah heboid..

Dalam kes-kes ini, berdasarkan istilah terakhir, kita bercakap mengenai penyakit mental terpendam. Mengenai kesejukan perasaan yang biasa, kita menghadapinya hanya dengan variasi watak, dan bukan dengan penekanannya..

Menurut saya, Kretschmer keperibadian hyperthymic, dysthymic dan cyclothymic berbeza dengan saya, tetapi harus diingat bahawa saya menganggap mereka sebagai individu dengan perangai yang tidak senonoh, dan oleh itu sentiasa berubah-ubah antara keadaan hyperthymic dan dysthymic. Sebaliknya, saya menganggap orang-orang sintetik yang, biasanya, mempunyai mood yang seimbang. Dari jumlah keseluruhan keperibadian siklothimik, saya membezakan afektif-labil, rentan terhadap perubahan mood yang berterusan, seperti di antara dua tiang.

Dengan mengorbankan bidang pemikiran dan kemahiran psikomotor, jumlah kelompok penekanan temperamen khusus harus ditingkatkan, kerana beberapa orang menunjukkan kegembiraan atau penghambatan khusus tepat dalam proses berfikir, yang dikaitkan dengan kemahiran psikomotor mereka, khususnya, keaktifan atau kelesuan ekspresi wajah. Fenomena ini dijelaskan secara terperinci oleh Trostorff.

Individu yang introvert dan ekstrovert harus ditangani dengan lebih terperinci di sini, kerana tidak ada maklumat seperti itu dalam karya yang saya sebutkan. Saya juga memasukkan konsep-konsep ini makna yang agak berbeza dengan konsep yang diterima umum, walaupun mereka hanya sebahagiannya menyimpan kandungan yang pernah dimasukkan oleh Jung..

Pada pandangan saya, konsep-konsep ini berkait rapat dengan zaman peralihan, iaitu dengan tempoh pembentukan jiwa kanak-kanak pada orang dewasa (lihat: cit. Cit., Hlm. 228 ?? 237). Nyatakan pandangan saya secara ringkas mengenai isu ini.

Anak itu ekstrovert: dia ditujukan kepada proses yang mempengaruhi perasaannya, dan bertindak balas terhadapnya dengan tingkah laku yang sesuai, sedikit ragu-ragu. Seorang dewasa, berbanding dengan seorang kanak-kanak, adalah introvert: dia kurang berminat dengan persekitaran, dunia luaran, reaksinya lebih cepat, dia mempunyai kebiasaan untuk memikirkan tindakan awal. Dengan keterlaluan dalam pemikiran dan tingkah laku, dunia persepsi berlaku, dengan introversi ?? dunia persembahan. Pada orang dewasa yang ekstrovert, kegembiraan membuat keputusan jauh lebih sengit, kerana dia lebih fokus pada dunia luar di sekelilingnya dan oleh itu dalam

pada tahap yang lebih rendah, berfikir, menimbang pelbagai kemungkinan; yang introvert ?? terdapat kecenderungan untuk berfikir terlebih dahulu dan menilai keputusan. Seseorang yang berpaling tampan dicirikan oleh manifestasi aktiviti luaran semata-mata yang tidak bergantung pada proses pemikiran, iaitu tingkah laku impulsif yang jauh lebih besar: ciri ini juga serupa dengan psikologi kanak-kanak. Keraguan seseorang yang introvert dikaitkan dengan peningkatan pemikiran, tetapi, walaupun demikian, dia kurang dapat merasakan kegembiraan sehubungan dengan keputusan itu..

Pada masa kanak-kanak, ekstroversi pada kedua-dua jantina mempunyai bentuk ekspresi yang sama. Pada masa remaja, perubahan ke arah introversi pada kanak-kanak lelaki jauh lebih dramatik daripada pada kanak-kanak perempuan. Oleh itu, seorang wanita selalu lebih berkaitan dengan peristiwa objektif hidup, lebih bergantung pada mereka dan dalam kebanyakan kes mempunyai fikiran yang lebih praktikal. Namun, untuk mengambil keputusan yang terburu-buru, terinspirasi oleh masa ini, dan bertindak tanpa menimbang akibatnya, ?? selalu bahaya bagi dirinya. Seorang lelaki lebih memahami interkoneksi fenomena dan alasan yang benar, tidak selalu jelas bagi mereka, dia lebih cenderung kepada generalisasi, pemikirannya berfungsi ke arah yang sesuai dengan lebih berkesan. Bahaya bagi seorang lelaki ialah dia terlibat dalam penaakulan teoritis dan kehilangan peluang yang memerlukan tindakan segera. Sebagai hasil dari perbezaan ini, pencerobohan dan penyimpangan yang menonjol pada lelaki dan wanita tidak dapat dinilai sama. Apakah norma bagi wanita, untuk lelaki ?? ekstroversi, dan sebaliknya, apa yang harus dianggap sebagai norma pada lelaki harus dianggap introvert pada wanita.

Keputusan dalam rencana ekstra mungkin kurang realistik dan kurang objektif daripada keputusan introvert, kerana keputusan yang diambil, setelah diambil kira secara menyeluruh dan komprehensif, selalu lebih sihat dan tenang. Saya setuju dengan Jung ketika dia berkata: "Sifat ekstravert dipandu oleh fakta-fakta khusus ini, seseorang yang introvert mengembangkan pendapatnya sendiri, yang mana dia" mendorong "antara dirinya dan realiti objektif".

Izinkan saya memikirkan apa yang ditulis oleh Jung lebih jauh: "Bercakap mengenai introversi, seseorang juga harus mengingat jenis pemikiran lain, yang, pada kenyataannya, dapat datang dengan lebih cepat lagi di bawah rubrik ini, yaitu, jenis yang tidak berorientasi pada pengalaman objektif langsung, atau idea umum yang diperoleh melalui pengiraan objektif ".

Oleh itu, Jung sampai pada kesimpulan bahawa bukan hanya orientasi konkrit ke objek tersebut tidak termasuk introversi, tetapi juga idea seperti itu yang "bermula dari objek." Pada awalnya, Jung mengatakan bahawa orang yang terlalu terbalik menerima kenyataan objektif sebagaimana adanya, sementara orang yang introvert memprosesnya secara dalaman; Selepas itu, dia mengemukakan kedudukan yang menurutnya seseorang yang introvert umumnya melihat segala objektif di bawah tanda subjektif: "Saya menggunakan istilah" faktor subjektif "berkaitan dengan tindakan dan reaksi psikologi yang, yang mengalami pengaruh objek, menghasilkan fakta baru dari susunan mental".

Lebih jauh lagi, lebih jelas lagi apa sebenarnya yang dipikirkan di bidang introvert: “Tidak dapat dinafikan dalam hal-hal yang idea itu berasal dari simbol yang kabur dan suram. Idea sedemikian mempunyai watak mitologi tertentu: dalam satu kes, idea ini ditafsirkan sebagai manifestasi keaslian, yang lain, lebih buruk lagi, ?? seperti eksentrik. Faktanya adalah bahawa simbol kuno bagi seorang pakar (saintis), yang tidak kenal dengan motif mitologi, selalu kelihatan terselubung. " Secara khusus, ini bermaksud bahawa sebilangan besar idea hanya dapat dikaitkan dengan ekstroversi. Selain itu, kita membaca: “Dalam proses pemikiran praktis seorang pedagang, juruteknik, saintis semula jadi, pemikiran tidak dapat diarahkan ke arah objek. Gambarannya tidak begitu jelas ketika memikirkan pemikiran seorang ahli falsafah yang berurusan dengan bidang idea. Dalam kes ini, pertama-tama adalah perlu untuk menentukan sama ada idea-idea ini bukan hanya abstraksi yang timbul dalam proses mengenal sesuatu objek. Sekiranya demikian, idea-idea yang sesuai tidak lebih dari konsep umum susunan yang lebih tinggi, yang merangkumi sejumlah fakta objektif. Sekiranya idea bukan pengabaian dari pengalaman yang diperoleh secara langsung, maka ia juga harus dibuktikan sama ada idea-idea itu telah diterima pakai oleh tradisi dan apakah ia dipinjam dari persekitaran intelektual di sekitarnya. Sekiranya ya, maka idea-idea ini juga termasuk dalam kategori realiti objektif, dan dengan demikian pemikiran ini harus diakui sebagai keterlaluan. ".

Saya menganggap karya mental seorang saintis semula jadi hanya terbalik dalam kes-kes apabila aktivitinya mempunyai sifat mengumpulkan, mengumpulkan. Semakin dia secara mental memproses pengamatan, semakin banyak aktiviti otaknya mendekati rancangan introversi. Bagi seorang ahli falsafah yang mengembangkan idea-idea tertentu, saya hanya menganggap sifat aktiviti mental yang introvert, bahkan dalam keadaan ketika pemikirannya berdasarkan sumber atau fakta objektif..

Sekiranya saya, walaupun terdapat perbezaan pendapat saya dengan Jung, menggunakan istilahnya, ini kerana dua sebab. Pertama, dalam psikologi perubatan, istilah ini lebih berakar pada makna yang saya aturkan kepada mereka. Kedua, dalam pendekatan praktikal untuk masalah ini, tidak ada perbezaan besar seperti dalam bidang teori. Contoh-contoh Jung yang lebih spesifik, semakin saya cenderung untuk bersetuju dengannya. Sebagai contoh, Jung menulis: "Seseorang, begitu dia mendengar bahawa di luar dingin, segera bergegas memakai mantelnya, yang lain menganggap tidak perlu untuk pertimbangan bahawa" seseorang perlu marah "; seseorang mengagumi tenor baru kerana semua orang "taksub dengannya", yang lain sama sekali tidak mengagumi dia, tetapi bukan dari pertimbangan bahawa dia tidak menyukainya, tetapi kerana dia sangat yakin: jika semua orang mengagumi sesuatu, maka ini sama sekali tidak bermaksud bahawa fenomena ini patut dikagumi; seseorang tunduk pada keadaan yang ada, kerana, seperti yang ditunjukkan oleh pengalamannya, perkara lain masih mustahil, sementara yang lain yakin bahawa walaupun hasil seperti itu sudah seribu kali terjadi, tetapi seribu kes pertama dapat berubah secara berbeza. Saya melihat tingkah laku bertentangan ini dari perspektif yang sama dengan Jung..

Kadang kala pakar tidak membezakan dengan jelas antara tingkah laku ekstrovert dan introvert dan sifat perangai. Sebagai contoh, individu hipomanik selalu terganggu, mereka sepenuhnya berorientasi pada peristiwa yang berlaku di sekitar mereka, mereka bersedia untuk menyertai mereka pada bila-bila masa. Mereka juga dapat disebut sebagai jenis ekstrovert, tetapi tingkah laku mereka tidak mempunyai spesifik ekstroversi..

Eysenck, di mana ekstroversi dan introversi memainkan peranan utama dalam diagnostik keperibadian, pada pendapat saya, tidak menghindari bahaya yang disebutkan di atas dan juga melibatkan perangai hipomanik dalam jumlah tanda. Eysenck menulis tentang orang yang ekstrovert: “Dia suka bergurau, sangat pandai, sentiasa mencari hiburan, pelbagai; dia seorang yang optimis, banyak ketawa dan rela. Orang yang sangat aktif, terdedah kepada pencerobohan, sering tidak sabar. Tidak mengikuti kekangan dalam ekspresi perasaan; anda tidak boleh selalu bergantung padanya. " Dalam keterangan ini, seseorang dapat dengan jelas mendengar nota perangai hipomanik, yang pada asasnya berbeza dari perangai keperibadian yang ekstrovert. Seseorang yang selalu serius, tidak cenderung optimis, tidak suka ketawa, dapat menunjukkan tanda-tanda keterlaluan dengan cara yang sama, tetapi hanya keterlanjurannya yang tidak begitu mencolok. Sebaliknya, keperibadian hipomanik mungkin mempunyai sifat introvert. Pada masa akan datang, kami akan menerangkannya dengan contoh yang sesuai..

Terdapat satu lagi faktor pembezaan jenis yang tidak mencukupi, yang menampakkan diri dalam bidang hubungan antara orang. Oleh itu, seseorang yang hidup terutamanya di dunia persepsi mudah menjalin hubungan dengan orang lain; lebih sukar bagi seseorang yang lebih mendalam dalam dirinya untuk menjalin hubungan dengan orang lain. Walau bagaimanapun, kebergantungan ini tidak selalu dipatuhi. Seseorang yang introvert tidak menunjukkan banyak kesediaan untuk terlibat dalam komunikasi, namun dia dapat dengan cepat berteman dengan seseorang, sementara orang lain yang selalu berorientasi pada persekitaran, hidup "terbuka lebar", mungkin mengalami kesulitan dalam menjalin hubungan. Apakah sebabnya? Jelas, dalam pembentukan persefahaman langsung antara dua orang, yang berkaitan dengan sebahagian besarnya dengan bidang ekspresi, ekspresi tingkah laku. Tidak diragukan lagi, sebilangan orang mempunyai karunia istimewa untuk bertindak terhadap orang lain dengan cara komunikasi yang ekspresif dan meluas, untuk memahami secara sensitif nuansa perasaan dan suasana hati orang lain. Tetapi ada juga orang yang kehilangan hadiah, kepekaan seperti itu. Dalam kes pertama, hubungan terjalin dengan cepat walaupun terdapat introversi, pada yang kedua ?? walaupun bagi orang yang ekstrovert, sukar untuk menjalin hubungan dengan orang lain. Keupayaan untuk membuat kenalan dan fungsi pemasangan hubungan yang lemah sering dipandang sebagai sesuatu yang serupa dengan ekstroversi dan introversi. Terutama, istilah autisme atau watak skizoid diuraikan sebagai introversi dan hubungan yang lemah. Trostorff berjaya menarik garis yang jelas antara keduanya.

Selepas ucapan awal saya, saya dapat merujuk kepada diagnosis keperibadian yang menonjol. Walaupun kaedah diagnostik saya tidak berbeza dengan kaedah pengarang lain, keterangannya tetap tidak berlebihan: ia akan menunjukkan bagaimana anda dapat secara khusus membezakan keperibadian yang menonjol dari yang lain.

Kurt Schneider mengatakan bahawa skema psikopatinya sukar diterapkan dalam praktik, kerana sebilangan ciri individu bergabung tidak dapat dilihat antara satu sama lain. Oleh kerana itu, dia dalam kebanyakan kes lebih memilih sebutan umum sebagai "psikopati". Saya telah berulang kali membantah pendekatan ini. Dalam karya ini, saya ingin menunjukkan secara khusus bahawa keperibadian yang menonjol yang saya cadangkan untuk membezakan antara satu sama lain dapat dikenali dengan jelas, tidak kira sama ada mengenai satu sifat atau beberapa ciri. Diagnostik keperibadian harus dijalankan mengikut kaedah yang betul.

Definisi dan jenis penekanan watak

Helo pembaca sekalian. Hari ini kita akan bercakap mengenai jenis penekanan watak apa. Anda akan membiasakan diri dengan klasifikasi, mengetahui apa itu dan bagaimana menghadapinya.

Definisi

Penekanan (diterjemahkan dari bahasa Latin accentus - kejutan) adalah manifestasi ekstrem dari keadaan normal, yang ditandai dengan adanya ciri ciri tertentu yang hipertrofi.

Penekanan agak biasa. Penekanan pada remaja berlaku pada 95% kes, pada orang dewasa - hingga 50%.

Pada dasarnya, sifat perangai semula jadi harus dipersalahkan. Sekiranya seseorang mempunyai perangai kolerik, maka kemungkinan perkembangan jenis yang menggembirakan, jika seseorang yang berwibawa adalah hipertimik. Situasi kronik atau trauma yang berlaku pada zaman kanak-kanak atau remaja boleh menjadi sangat penting. Contohnya, buli oleh rakan sekelas. Keanehan asuhan juga dapat mempengaruhi perkembangan penekanan..

Di satu sisi, sifat watak, yang ditunjukkan dalam ukuran yang lebih baik, menjadikan orang itu lebih tahan terhadap faktor-faktor tertentu, berjaya dalam situasi yang betul. Sebagai contoh, pelakon berbakat adalah orang yang mempunyai jenis histeris, individu yang mudah mencari bahasa yang sama dengan kategori orang yang berlainan mempunyai jenis hipertimik. Juga, fenomena ini boleh merumitkan kehidupan seseorang. Contohnya boleh diberikan kepada orang-orang dari jenis hipotetikal. Mereka mempunyai masalah serius sekiranya mereka perlu berkenalan dengan seseorang. Perlu juga dipertimbangkan fakta bahawa dengan adanya situasi yang sukar, sifat yang ditingkatkan dapat berkembang menjadi psikopati, dan ini, pada gilirannya, akan memprovokasi perkembangan neurosis atau mendorong munculnya alkohol, ketagihan dadah, dan melakukan tindakan haram.

Penekanan dapat menampakkan diri dalam dua bentuk:

  • eksplisit - manifestasi khusus adalah ciri;
  • tersembunyi - tidak muncul, dijumpai di hadapan situasi kritikal yang mempengaruhi sifat watak yang paling nyata.

Perlu dipertimbangkan kemungkinan peralihan ke keadaan patologi. Oleh itu, penting untuk mengetahui apa sebenarnya yang menunjukkan ini:

  • keadaan persekitaran yang buruk yang memberi kesan negatif kepada sifat yang ditonjolkan, misalnya, bagi seseorang yang mempunyai jenis keperibadian yang sesuai, penolakannya oleh pasukan;
  • pendedahan berpanjangan terhadap faktor ini;
  • pengaruh faktor negatif dalam jangka masa kehidupan yang rentan, khususnya pada zaman kanak-kanak dan remaja.

Pengelasan

Menurut kaedah Lichko, tipologi psikopati diambil sebagai asas.

  1. Hipertensi. Taktik yang baik, tetapi mereka menghadapi masalah dengan strategi. Mudah menyesuaikan diri dengan keadaan baru. Mampu meningkatkan kedudukan mereka. Namun, mereka tidak dapat memikirkan kemungkinan akibat dari tindakan mereka, mereka sering menghadapi kenyataan bahawa mereka keliru dalam memilih kawan. Individu seperti itu bergaul, sentiasa dalam suasana hati yang baik..
  2. Cycloid. Dicirikan oleh peningkatan kerengsaan, mood apatis. Sukar bagi orang-orang seperti itu untuk mengalami masalah, mereka bertindak balas dengan tegas terhadap komen dan kritikan. Mood dapat berubah dengan cepat dari terangkat menjadi murung.
  3. Sensitif. Orang seperti itu peka terhadap sebarang peristiwa, baik yang menggembirakan dan tragis. Terdapat rasa takut untuk berkomunikasi dengan orang yang tidak dikenali. Di dekat mereka, dia boleh bertindak menarik diri, dengan malu-malu. Pengembangan kompleks rendah diri tidak dikecualikan. Individu seperti itu mungkin mengalami masalah penyesuaian dalam pasukan baru. Dicirikan oleh rasa tanggungjawab yang kuat.
  4. Skizoid. Orang seperti itu lebih suka bersendirian, mereka menunjukkan sikap tidak peduli mereka. Sukar bagi individu seperti itu untuk merasakan apa yang dirasakan oleh orang lain, rasa simpati bukanlah ciri mereka. Juga, individu ini tidak suka menunjukkan emosi mereka..
  5. Histeroid. Orang seperti ini memerlukan perhatian dari luar, mereka dicirikan oleh egosentrisme. Ada keperluan untuk dibezakan dari orang lain, diperhatikan, dikagumi. Orang-orang seperti ini tidak mampu menjadi pemimpin tidak formal atau mendapat wewenang di kalangan rakan sebaya..
  6. Bersesuaian. Kekurangan inisiatif dan pendapat adalah ciri. Individu seperti itu dipengaruhi oleh pihak berkuasa, tunduk kepada kumpulan. Mereka dicirikan oleh keinginan untuk menyesuaikan diri dengan mayoritas, untuk menjadi "seperti orang lain".
  7. Jenis psikasthenik. Individu ini terdedah kepada introspeksi, terlibat dalam refleksi. Sebagai peraturan, individu seperti itu sangat cerdas, keyakinan diri mungkin ada. Dalam situasi di mana perhatian perlu dilakukan, mereka dapat memutuskan tindakan impulsif. Ada kemungkinan bahawa obsesi yang diperlukan untuk mengatasi peningkatan kegelisahan mungkin timbul. Kadang kala ketagihan terhadap dadah dan alkohol berkembang. Dalam hubungan dengan orang lain, mereka berkelakuan hina, kecil.
  8. Paranoid. Jenis ini ditunjukkan terutamanya setelah tiga puluh tahun. Ini adalah kesinambungan penekanan skizoid atau epileptoid. Terdapat harga diri yang meningkat, pemikiran mengenai eksklusiviti mereka.
  9. Tidak stabil. Ini ditunjukkan oleh peningkatan keinginan untuk kemalasan, hiburan, tidak ada minat, juga tidak ada tujuan dalam hidup, seseorang tidak bimbang akan masa depannya. Ungkapan "pergi dengan aliran" adalah ciri.
  10. Lumayan secara emosi. Perubahan mood sering berlaku dan tingkah laku tidak dapat diramalkan. Perbezaan boleh disebabkan oleh perincian yang kecil. Dianggap sebagai empati yang baik, rasakan orang lain.
  11. Epileptoid. Dicirikan oleh ketegaran, keinginan untuk mendapatkan kuasa atas orang lain. Orang seperti itu selalu berusaha untuk mengambil kedudukan kepimpinan. Orang-orang seperti itu mencapai banyak kejayaan dalam aktiviti profesional mereka. Seorang atasan dengan jenis ini akan mewujudkan rejim yang sukar dalam pasukannya.

Leonhard memaparkan ciri-ciri watak utama dan tambahan. Yang utama adalah teras keperibadian, yang bertanggungjawab untuk keadaan mental kesihatan manusia. Secara keseluruhan, dia memilih tiga kumpulan.

Penekanan yang merujuk kepada perangai berdasarkan sifat.

  1. Emotif. Orang yang baik hati, penyayang terhadap orang yang dikasihi, selalu menunaikannya, dia mempunyai rasa tanggungjawab yang tinggi. Namun, ada rasa malu, beberapa pengecut, peningkatan air mata.
  2. Dihormati secara berkesan. Orang seperti itu suka bercinta, bergaul, menunjukkan peningkatan perhatian kepada orang tersayang, seorang altruist. Terdapat kecenderungan untuk panik, perubahan mood mungkin terjadi.
  3. Labil secara berkesan. Keperibadian seperti itu rentan, mampu menunjukkan empati, ada prinsip moral yang tinggi. Perubahan mood dalam kitaran tidak dikecualikan, yang menentukan sikap individu tertentu terhadap orang lain. Orang seperti itu tidak bertolak ansur dengan sikap tidak peduli terhadap dirinya sendiri, tidak membiarkan kesunyian, tidak merasakan kekasaran.
  4. Cemas. Orang yang agak ramah, mengkritik dirinya sendiri, selalu dapat dilaksanakan. Dia sering dalam keadaan tertekan, memiliki kemampuan untuk mempertahankan kepentingannya sendiri. Penting agar seseorang menyokongnya.
  5. Dysthymic. Orang seperti itu berhati-hati, bukan verbose. Mereka sangat menghargai rakan mereka. Walau bagaimanapun, individu-individu ini sangat tertutup, mereka mempunyai kecenderungan untuk pesimisme, pasif.
  6. Hipertensi. Orang seperti itu adalah seorang yang optimis, dia bergaul, aktif, suka bekerja, tetap tahan terhadap tekanan. Dia membawa segalanya sampai akhir. Individu ini tidak akan membiarkan kawalan tindakannya, tidak suka kesunyian.

Penekanan yang merujuk kepada watak sebagai pendidikan sosial.

  1. Teruja. Perubahan mood, ledakan kemarahan tidak dikecualikan. Apabila keadaan tenang, orang seperti itu akan menunjukkan dirinya dengan niat baik, menunjukkan keprihatinannya. Sekiranya dia ditimpa kemarahan, dia hilang kawalan.
  2. Tersangkut. Orang seperti itu selalu bertanggungjawab, tahan terhadap tekanan, tahan lama. Dia sensitif, curiga dengan orang asing. Disifatkan oleh peningkatan rasa cemburu, membosankan.
  3. Pedantik. Orang ini selalu mematuhi peraturan, berhati-hati. Walau bagaimanapun, mungkin ada yang membosankan.
  4. Demonstrasi. Orang yang artistik, dia adalah orang yang berkarisma. Berusaha untuk menjadi pemimpin. Ada kesombongan, kecenderungan mementingkan diri sendiri.

Jenis yang berlaku untuk keseluruhan keperibadian.

  1. Terlampau. Orang seperti itu ramah, tidak akan berpura-pura menjadi pemimpin. Dia cukup cerewet, bersikap sembrono, mudah mendapati dirinya berada di bawah pengaruh orang lain. Tindakan impulsif tidak dikecualikan.
  2. Introvert. Orang seperti itu berkelakuan secara prinsip. Orang itu terkawal, tertumpu pada dunia batinnya. Fantasi yang dikembangkan berlaku. Sebagai peraturan, individu-individu ini mempertahankan pendapat mereka, tidak membiarkan gangguan orang lain dalam kehidupan peribadi mereka.

Bekerja pada diri sendiri

Rawatan dibuat berdasarkan pengurangan intensiti ciri yang disempurnakan. Walau bagaimanapun, tidak perlu dalam semua kes. Sebenarnya, pembetulan diperlukan sekiranya penekanan mempengaruhi penyesuaian sosial..

  1. Untuk jenis histeris. Anda perlu berkomunikasi dengan tenang, ucapan mesti tenang. Anda perlu belajar melakukan perbuatan baik, sambil tidak menunjukkan dan memberitahu bahawa dialah yang melakukan tindakan ini. Berada di tempat orang, adalah perlu untuk bersikap tenang, tenang, untuk menunjukkan diri anda sebagai tidak kelihatan. Perlu memberi perhatian besar kepada latihan automatik, yang harus dilakukan setiap hari. Penting untuk belajar mencintai diri sendiri seperti yang Tuhan ciptakan untuk anda, untuk meningkatkan harga diri anda.
  2. Untuk jenis epileptoid. Anda perlu belajar memaafkan penghinaan, tidak menyimpan dendam terhadap sesiapa pun. Adalah perlu untuk menjaga perkembangan toleransi, belajar untuk bersikap baik kepada orang lain. Penting untuk dapat menunjukkan kemurahan hati. Dianjurkan untuk menjadi pendengar yang baik, tidak mengganggu penutur, untuk dapat menyokong. Anda perlu belajar meletakkan diri anda di tempat orang lain.
  3. Untuk jenis skizoid. Adalah perlu untuk menguasai penyalinan ekspresi wajah lawan, untuk belajar memahami emosi apa yang sedang dialaminya saat ini. Penting untuk bersikap baik, untuk memperlakukan orang lain seperti yang anda mahukan mereka memperlakukan anda. Latihan seperti bermain koler mungkin diperlukan, orang itu belajar untuk bercakap dengan cepat, kuat dan impulsif.
  4. Untuk jenis siklon. Anda perlu memulakan buku harian. Di dalamnya, tandakan tugas apa yang anda rancangkan, anda juga perlu menggambarkan pengalaman dan emosi anda dalam situasi tertentu. Anda perlu memikirkan cara mengubahnya agar tidak mengganggu kehidupan orang lain.
  5. Untuk jenis paranoid. Anda tidak perlu mempercayai kesan pertama, anda perlu belajar mengenal pasti motif orang. Anda perlu berusaha untuk bersikap tenang, tidak membiarkan komen terhadap orang lain. Adalah berguna untuk mengikuti latihan mengenai tingkah laku komunikatif. Latihan santai sangat penting, anda boleh melakukan meditasi atau yoga. Belajar memuji orang ketika mereka layak mendapatkannya.
  6. Untuk jenis yang tidak stabil. Seseorang mesti belajar menahan kemalasannya sendiri, untuk melakukan perkara-perkara yang dia perlukan. Anda perlu memotivasikan diri.
  7. Untuk jenis labil. Adalah perlu untuk mendekati masalah secara rasional, untuk menyelesaikannya. Anda perlu menyimpan buku harian untuk memperhatikan suasana hati anda, terutamanya, atas sebab apa ia berubah. Belajar mengawal emosi, jangan biarkan mereka mengawal tindakan anda. Latihan diri akan membantu anda mencari keseimbangan, menormalkan keadaan saraf anda. Membantu menyingkirkan hipersensitiviti terhadap situasi yang mula mengganggu, marah.
  8. Untuk jenis konformal. Anda perlu belajar mengembangkan pemikiran kritis. Apabila menghadapi sesuatu peristiwa, anda perlu mempertimbangkan kemungkinan akibatnya. Sekiranya mereka ingin menasihati anda sesuatu atau mereka memanggil anda ke suatu tempat untuk pergi, anda juga harus memanggil seseorang sebagai tindak balas, mencadangkan untuk bertindak dengan cara yang berbeza. Lakukan tindakan tidak standard, belajar meninggalkan zon selesa anda.
  9. Untuk jenis astheno-neurotik. Bayangkan bahawa anda adalah superhero dan anda boleh melakukan segalanya. Luaskan lingkaran sosial anda secara berterusan, kembangkan rasa humor anda.
  10. Jenis psikasthenik. Apabila ada ketakutan yang muncul, anda perlu membayangkan bahawa objek ketakutan itu sudah menjadi perbuatan yang sempurna. Jangan selalu berusaha untuk mematuhi prosedur yang ditetapkan, kadang-kadang menyimpang dari peraturan. Lakukan senaman wajah anda untuk merehatkan otot anda.
  11. Sekiranya anda mempunyai jenis hipertimik, maka anda perlu menyusun barang di tempat kerja, di dalam almari. Ini perlu untuk mengatur pemikiran di kepala. Sentiasa membawa perkara yang anda mulakan ke kesimpulan logiknya. Buat buku harian, nyatakan semua tugas anda di dalamnya, rancang tindakan.
  12. Sekiranya anda seorang yang sensitif, anda perlu memuji diri anda untuk setiap kemenangan. Anda boleh membuat poster khas untuk menandakan kelebihan dan pencapaian anda. Ia akan berguna untuk beralih kepada rasa humor, ini akan mengurangkan rasa tidak selesa..

Bantuan ahli psikologi

Apabila seseorang tidak dapat menahan penekanan sendiri, dia boleh meminta pertolongan daripada pakar. Kaedah psikoterapi berikut digunakan.

  1. Perbualan individu. Pesakit diberitahu tentang kerentanannya, tentang bagaimana menyeimbangkan sifat wataknya.
  2. Pelajaran berkumpulan. Orang yang mempunyai penekanan serupa berkumpul, membincangkan topik yang berguna untuk semua orang. Ahli psikologi mengajar tingkah laku mana yang produktif dalam pelbagai situasi, bercakap mengenai peraturan komunikasi yang betul dengan orang lain, menerangkan cara berinteraksi dengan ahli keluarga.
  3. Terapi keluarga. Seluruh keluarga terlibat dalam proses pembelajaran. Memperbaiki hubungan, memperbaiki suasana keluarga.
  4. Latihan psikologi. Kelas yang mengajar bagaimana berkelakuan betul dalam situasi tertentu.
  5. Teknik psikodrama. Ini adalah kaedah berkumpulan berdasarkan mewujudkan situasi yang menarik. Bantuan diberikan dalam mengembangkan tingkah laku yang betul, komunikasi dengan ahli keluarga.

Sekarang anda tahu apa penekanan watak seseorang. Seperti yang anda lihat, fenomena ini kadang-kadang memerlukan pembetulan. Sekiranya anda mendapati diri anda berada dalam keadaan yang memberi kesan negatif kepada kehidupan anda, berjumpa dengan ahli psikologi atau psikoterapis. Anda juga boleh berusaha sendiri, sendiri. Perkara utama adalah tidak menganggur, kerana anda layak mendapat kehidupan yang lebih baik.

Laman web psikoterapis Igor Yurov

© Igor Yurov, ahli psikoterapi

CARA MENENTUKAN AKENTUASI KARAKTER

Banyak orang kelihatan aneh bagi kita, tingkah laku mereka kadang-kadang tidak masuk akal, dan sering timbul persoalan politik yang tidak betul: "Adakah anda kebetulan seorang gila?" Amat tidak menyenangkan jika kita mendengar perkara yang sama yang ditujukan kepada kita. Apa maksud keanehan ini - penyakit mental atau semacam penyimpangan dari norma? Dan apa yang menjadi kebiasaan?

/ Untuk membaca dengan mudah, turunkan teks. Di sebelah kiri adalah tangkapan skrin penerbitan bercetak /

Sikap tidak normal dalam perubatan dan, terutamanya, dalam psikiatri adalah dua kali ganda. Pertama, seseorang yang tidak sesuai dengan parameter rata-rata jumlah "jisim kelabu" boleh dianggap tidak normal. Kemudian artis yang mewah, wartawan pembangkang, ahli matematik yang cemerlang (seperti Grigory Perelman), pengembara sendirian (seperti Fyodor Konyukhov), seorang pengarah yang berani, artis abstrak, pemuzik jalanan, penipu lincah, pengumpul fanatik, biksu pertapa, penyair ekstrem adrenalin dan dekaden. - semuanya benar-benar "tidak normal", kerana mereka tidak seperti orang "semua normal", dan lebih-lebih lagi, mereka tidak terlalu berusaha untuk menjadi berbeza seperti orang lain, betapa mereka tidak dapat menjadi seperti orang lain. Bolehkah kita mengatakan bahawa mereka "gila"? Sudah tentu tidak. Terima kasih kepada mereka, dunia mempunyai warna dan ragam. Di sisi lain, tentu saja, mereka secara harfiah "TIDAK normal", kerana mereka jelas tidak sesuai dengan standar statistik rata-rata, mereka bahkan tidak dapat menerimanya pada prinsipnya, bagi mereka itu akan menjadi "tempat tidur Prokrustan", perbudakan sosial, keganasan terhadap seseorang, pencerobohan kebebasan... Baiklah, orang lain tidak akan dapat menatap TV dan di YouTube, paparazzi akan ditinggalkan tanpa kerja, dan majalah dan tabloid berkilau harus dilepaskan tanpa sampul glamor dan berita menarik..

Semua ini adalah dunia akentuator, atau keperibadian yang menonjol. Konsep penekanan watak mempunyai arti yang sama dengan aksen linguistik - secara harfiah "tekanan", "mengasah", "menyoroti" beberapa bahagian dengan latar belakang umum. Dalam bahasa, aksen adalah ciri pengucapan yang menonjol dan ketara. Dalam watak, penekanan juga mewakili, seperti adanya, ciri tingkah laku dan respons sosial yang tajam dan menonjol, yang dapat dilihat oleh orang lain terhadap latar belakang sosial umum. Penekanan watak dalam psikiatri sama sekali tidak merujuk kepada patologi mental, tetapi merupakan kawasan sempadan antara watak harmoni normal dan psikopat.

Kedua, seseorang yang sakit atau mengalami penderitaan boleh dianggap tidak normal, kerana sihat, menurut definisi Pertubuhan Kesihatan Sedunia (WHO), adalah orang yang sihat bukan sahaja secara fizikal, tetapi juga secara psikologi dan sosial. By the way, kata pesakit, yang datang kepada kita dari bahasa Inggeris (pesakit), dalam terjemahan harfiah sebenarnya bermaksud - "bertahan, bertahan, menderita, terseksa." Di dunia yang bertamadun, rata-rata orang sihat dan sejahtera, maka orang yang sakit dan menderita kembali menyimpang dari norma standard dan memerlukan rawatan perubatan, termasuk. rawatan psikoterapi atau psikiatri. Bagaimana jika mereka menolak bantuan ini? Menurut undang-undang, tidak ada tindakan perlakuan wajib yang dapat dikenakan pada seseorang jika dia a) tidak berbahaya secara sosial; b) tidak membunuh diri; c) tidak mempunyai gangguan mental yang tidak memungkinkan dia menyedari tahap teruk keadaannya.

Ternyata adalah mustahil untuk memanggil seseorang "gila" jika dia tidak menyakiti orang lain atau dirinya dengan tingkah lakunya secara sedar atau tidak secara sedar. Menyakiti orang lain secara sedar adalah ciri keperibadian psikopat, lebih mudah bagi psikopat; dalam beberapa dekad kebelakangan ini, sesuai dengan sistem diagnostik Barat, psikopati lebih tepat disebut gangguan keperibadian. Menurut peraturan psikiatri, psikopati, atau gangguan keperibadian, berbeza dengan penekanan, sudah pasti sudah menjadi patologi. Individu dengan gangguan keperibadian adalah anti- atau asosial. Mereka tidak menyesuaikan diri dengan persekitaran sosial yang biasa dan hanya boleh wujud di peringkat pelbagai subkultur - ini adalah wakil penjenayah, pencuri undang-undang, penipu, pelacur haram dan germo, penagih dadah, fanatik agama, syaitan, sektarian lain, peminat bola sepak yang paling tidak cekap dan agresif dan muzik rock, hippies, punks, fasis, rasis, okultis, tentu saja - pengganas, sifat sesat seksual (perogol, sadis, Mozachist, eksibisionis, pedofil, dll.), serta pelbagai pembohong patologi, tiran rumah, orang cemburu, amukan yang diucapkan - manipulator, suami yang tidak sopan, misoginis, penyeludup yang tidak dapat dihalang, dll. dan lain-lain. Mustahil untuk memperlakukan mereka; jika perlu, hanya tindakan bersosial, pendidikan dan undang-undang jenayah yang dapat diterapkan pada mereka. Sebaliknya, orang yang tidak menyedari hakikat bahaya kepada orang lain dikenakan rawatan wajib. Oleh itu, pada asasnya adalah salah untuk memanggil mereka "psikos", ini adalah pesakit (contohnya, mereka yang menderita skizofrenia), orang yang menderita mental yang, walaupun mereka melakukan jenayah dalam keadaan sakit, dinyatakan tidak siuman oleh mahkamah dan tidak memikul tanggungjawab jenayah, dan dengan rawatan yang berjaya setelah pemulihan, mereka tidak tidak menunjukkan tanda-tanda kekurangan dan tidak menimbulkan bahaya.

Apakah penekanan watak? Siapa yang membukanya? Apa yang disebut sebelum ini?

Konsep penekanan watak diperkenalkan oleh psikiatri Jerman Karl Leonhard pada pertengahan abad ke-20 untuk merujuk kepada orang-orang yang mempunyai watak yang jelas tidak harmoni, tetapi masih tidak sedemikian rupa sehingga mereka kehilangan kemampuan untuk beradaptasi dalam masyarakat atau menimbulkan bahaya kepadanya. Mereka. penekanan belum psikopati (gangguan keperibadian), tetapi ia bukan lagi standard normatif. Secara sederhana, penekanan adalah keperibadian yang jelas, yang, bagaimanapun, tidak membuang pembawa keluar dari masyarakat; hanya menjadikannya lebih mudah terdedah, bermasalah dalam beberapa situasi, dan lebih berjaya, produktif pada orang lain.

Tidak ada penemuan khusus dalam hal ini - bahawa setiap watak agak istimewa, individu, dan tahap ekspresi keperibadian ini juga berbeza, jelas setiap masa. Begitu juga, banyak yang telah mencuba dan berusaha untuk mengklasifikasikan watak, membentuk tipologi ciri keperibadian. Leonhard hanya mencadangkan istilah dan klasifikasinya sendiri, yang "berakar" dalam psikiatri Barat dan kemudian Rusia. Bagaimana penekanan disebut sebelumnya? Seperti yang anda suka, menurut "pergeseran" karakteristik, aksen - pemimpi bayi, penyair yang tidak senang, jester pengadilan, diktator yang lapar kuasa, ahli falsafah yang mengembara, penemu sendirian, seniman dua muka, pedagang yang licik... Penonjolan visual ciri peribadi lebih merupakan tugas penulis dan penulis drama daripada doktor.

Dari mana penekanan ini atau yang berasal? Faktor apa yang menghasilkannya, menyumbang kepada pembentukan dan penyatuannya?

Penekanan adalah, seperti itu, sifat watak yang terlalu "menonjol", "cembung", ketara, bahkan mencolok. Ia datang dari tempat yang sama dengan semua ciri khas individu yang menjadikan kita unik dan berbeza antara satu sama lain - dari ibu bapa kita dan dari persekitaran tempat kita membesar. Semua alam hidup mempunyai genotip dan fenotipnya sendiri - iaitu apa yang diwarisi dalam gen dan apa yang terbentuk di bawah pengaruh persekitaran. Dan seseorang juga mempunyai psikotip. Jadi, sebagai contoh, hakikat bahawa pokok epal adalah pokok epal, dan bukan pir, ditentukan oleh kod keturunannya - genotip. Dan hakikat bahawa dari biji epal yang sama satu pokok epal tumbuh di tanah yang buruk di bawah naungan yang kecil dan lemah, dan yang lain di tanah yang baik di bawah sinar matahari menjadi subur dan berbuah ditentukan oleh keadaan pertumbuhannya - fenotip.

Keperibadian seseorang terdiri daripada kedua-dua gen dan pengaruh persekitaran (keluarga, sekolah, keadaan sosial), dan dari pengaruh ciri-ciri psikologi ibu bapa - prinsip kehidupan, kepercayaan, nilai moral, etika dan budaya, peraturan, kepercayaan, mental dan rohani mereka keperluan, yang secara keseluruhan menentukan psikotaip keperibadian. Peribahasa rakyat seperti "Epal tidak jatuh jauh dari pokok epal", "Jeruk tidak akan lahir dari aspen" menjawab soalan ini dengan jelas - watak seseorang, termasuk. ditonjolkan, terdiri daripada apa yang diwarisi secara biologi, dan dari apa yang dibentuk oleh keadaan sosial, dan dari apa yang diturunkan oleh ibu bapa dalam komunikasi sehari-hari.

Kajian mengenai watak-watak kembar yang sama, dipisahkan setelah dilahirkan dan dibesarkan dalam keluarga yang berbeza, membantu membezakan antara pengaruh keturunan dan faktor luaran. Sebagai peraturan, tidak mungkin saudara-mara langsung seseorang menjadi keperibadian yang sepenuhnya harmoni, dan dia sendiri akan menjadi aksen, dan sebaliknya, sehingga anak yang harmoni secara khas tumbuh dalam keluarga dengan menonjolkan, atau, terutama, keperibadian dengan kecenderungan psikopat. Pada zaman Soviet awal, perkembangan genetik ditekan untuk mewakili cita-cita sosial Marxisme-komunisme yang lebih unggul daripada keturunan. Apa yang dijelaskan ini dijelaskan dalam novel M. Bulgakov "Heart of a Dog".

Pembentukan watak, termasuk ditonjolkan, selalu ditentukan oleh pelbagai alasan, dan mustahil untuk memberi keutamaan kepada beberapa yang merugikan orang lain. Walau bagaimanapun, kita dapat mengatakan bahawa sifat keperibadian yang lebih berterusan dan berterusan, semakin banyak keturunan mengambil bahagian dalam pembentukannya, dan apa yang disebabkan terutamanya oleh persekitaran luaran, persekitaran baru dapat memperbaikinya. Oleh itu, pengaruh faktor genetik yang tidak normal sangat menentukan penampilan gangguan keperibadian (psikopati) daripada penekanan, dan penekanan - ke tahap yang lebih besar daripada watak yang harmoni..

Apa jenis penekanan watak yang ada? Apa yang khas bagi mereka?

Di Rusia, mereka menggunakan dua jenis penekanan watak utama - menurut Karl Leonhard, pengasas konsep watak menonjol; dan menurut psikiatri Soviet A.E. Lichko, yang sedikit mengubah sistem Leonhard supaya lebih konsisten dengan klasifikasi psikopati (gangguan keperibadian) yang sudah ada di Rusia pada masa itu menurut P.B. Gannushkin.

Menurut Leonhard terdapat:

jenis hipertimik (hiperaktif, hipersosial, ceria);

jenis dysthymic (melankolis, tidak senang, mudah marah);

afektif-labil (tidak stabil secara emosi, bergantung pada penilaian luaran dan keadaan) jenis;

afektif (jenis emosi yang sangat senang, mudah terinspirasi, "hidup dengan emosi");

jenis cemas (takut, tidak selamat, tunduk, mudah dimanipulasi);

jenis emotif (sensitif emosi, mudah terpengaruh, rentan, curiga);

demonstratif (egosentris, yakin diri, cenderung memanipulasi orang lain) jenis;

jenis pedantic (teliti, pilih-pilih, kecil);

tersekat (curiga, kaku secara emosional, sukar ditukar, jenis "berat");

jenis teruja (panas baran, letupan, mudah marah, impulsif);

jenis ekstrovert (berorientasikan kepada peristiwa dan nilai luaran);

introvert (tertumpu pada proses dan nilai dalaman) jenis.

jenis hipertimik (hiperaktif, hipersosial, ceria);

jenis sikloid (tidak stabil secara emosional, dengan tempoh melankolis dan kegembiraan yang berubah secara kitaran);

jenis labil (tidak stabil dari segi emosi, bergantung pada mood sesaat);

astheno-neurotic (stres-tidak stabil, cepat letih, cemas, gugup, lemah semangat);

jenis sensitif (sangat sensitif, emosi, mudah terdedah, curiga);

jenis psychasthenic (ragu-ragu, tidak selamat, kritikal diri, terlalu berhati-hati, pilih-pilih);

skizoid (emosional sejuk, tidak peduli, tertutup, tertutup, tidak jenis penyayang);

jenis epileptoid (pendendam, dendam, kecil, teliti, autoritarian);

jenis histeris (demonstratif, egosentrik, yakin diri, cenderung memanipulasi orang lain);

tidak stabil (mempengaruhi pengaruh luar, mencari kesenangan, jenis tidak berdisiplin, tidak konsisten)

pengakuan (sangat mematuhi undang-undang, pasif, bawahan, mengelakkan penentangan sedikit pun dan mempertahankan kedudukan seseorang) jenis.

Apakah tahap penekanan? Adakah ada orang tanpa penekanan?

Sepertinya saya tidak perlu membagi penekanan watak mengikut tahap, kerana penekanan itu sendiri sudah menunjukkan tahap ubah bentuk keperibadian yang ringan, seolah-olah mendahului gangguan keperibadian. Walaupun secara formal terdapat penggredan yang menonjol menjadi eksplisit dan tersembunyi, pada pendapat saya, pembahagian ini tidak perlu. Seseorang yang menonjol di luar keadaan yang membuatnya kecewa sudah berada dalam keadaan "terpendam", tetapi jika keadaan berubah dengan cara yang tidak menguntungkan, maka ketidakseimbangan ciri segera menjadi "jelas". Contoh paling mudah adalah apabila seseorang yang menonjol secara histeris sihat dan berada dalam keadaan yang selesa untuk dirinya sendiri, maka ciri wataknya ini tidak terserlah dengan cara apa pun, tetapi sebaik sahaja dia jatuh sakit atau menghadapi tekanan, bahkan seorang yang tidak pakar menjadi nyata bahawa demonstratif, manipulatif, egosentrik, kepura-puraan dan peningkatan emosi dalam dirinya jelas melebihi tahap purata untuk situasi seperti itu.

Adakah terdapat orang tanpa penekanan? Sudah tentu - orang lain, kecuali akentuator dan psikopat (orang dengan gangguan keperibadian). Semua "jisim kelabu" ini lebih kurang, orang yang disesuaikan secara sosial yang hidup mengikut peraturan masyarakat manusia yang diterima umum dengan reaksi emosi dan tingkah laku yang dapat diramalkan dan dikawal secara sedar.

Adakah mungkin untuk menghilangkan penekanan jika tidak menyenangkan atau mengganggu pemiliknya, mengubah jenis penekanan anda kepada yang lain, atau setidaknya melemahkannya? Adakah ia dirawat? Apa yang harus dilakukan untuk orang yang mempunyai beberapa jenis penekanan watak yang tidak menyenangkan bagi mereka atau orang lain?

Sudah tentu, penekanan, berbeza dengan gangguan keperibadian (psikopati), dapat dihilangkan, lebih-lebih lagi, bergantung pada keadaan hidup, sifat yang menonjol tidak hanya dapat menghilangkan diri, tetapi juga dapat diganti satu sama lain. Lagipun, penekanan hanyalah ciri watak yang jelas; seseorang tidak boleh menunjukkannya sebagai anomali peribadi, lebih menyakitkan. Kita tahu bahawa watak seseorang itu sendiri berubah dengan perjalanan hidup. Perubahannya sangat dipengaruhi secara negatif dengan berada di persekitaran perang atau bencana alam, sekatan kebebasan, ciri pekerjaan yang tertekan, tingkah laku pasangan suami isteri yang tidak sesuai, dll. Sebaliknya, kesejahteraan sosial dan psikologi dapat memperlihatkan "sudut" ciri khas. Penekanan bukanlah proses yang menyakitkan, mereka tidak jatuh sakit dengannya, mereka memperolehnya; ia tidak diperlakukan, tetapi dengan usaha yang tepat dapat dipengaruhi, dapat diubah seperti nada dan intonasi suara, gerak isyarat, gaya berjalan, perbendaharaan kata, kebiasaan, ketagihan, stereotaip tingkah laku, dll..

Sekiranya seseorang mempunyai niat untuk "menyelesaikan" penekanannya dalam mod yang dipercepat, maka psikoterapi atau, seperti yang mereka katakan di Rusia, pembetulan psikologi, lebih sesuai untuk ini. Secara peribadi, menurut saya, psikoterapi dalam kes seperti itu jauh lebih sesuai, berguna dan berkesan daripada pada gangguan psikoemosi dan, terutamanya, penyakit. Adalah sifat antidepresan yang tidak akan betul, ya, dan menonjolkan diri dalam kebanyakan kes tidak akan mahu menggunakannya, kerana ia tidak akan secara tepat menganggap keistimewaannya sebagai sesuatu yang menyakitkan dan menjalani rawatan. Sebagai sesuatu yang tertakluk kepada pembetulan, pembetulan, peningkatan, penambahbaikan, transformasi, pengembangan - ya, tetapi bukan rawatan.

Hampir semua arah psikoterapi sesuai - psikoanalisis, dan gestalt, dan psikodrama, dan tingkah laku kognitif, dan berorientasikan badan, dan transpersonal, dan eksistensial, dan tekanan emosi, dan holotropik, dan NLP, dan terapi seni, seperti pada individu, dan dalam prestasi kumpulan, jika hanya orang itu cukup tenggelam dalam proses psikoterapi dan dicapai dalam proses perubahan yang diinginkan.

Siapa ekstrovert dan introvert? Bagaimana ia berfungsi dengan jenis penekanan?

Seperti yang anda perhatikan, ini adalah jenis dari klasifikasi Karl Leonhard. Apabila manifestasi ekstra atau introversi dinyatakan dengan jelas, maka mereka sendiri merupakan jenis penekanan. Sudah tentu, ciri-ciri mereka dapat dikaitkan dengan jenis penekanan lain. Oleh itu, jenis hipertimik, demonstratif, histeris, konformal yang sangat bergantung pada persekitaran dan berorientasi kepada dunia luar secara praktikal tidak akan mempunyai manifestasi introversi. Dan jenis skizoid, tersekat, psikasthenik, sebaliknya, hanya dapat disekat secara kecil-kecilan..

Walau bagaimanapun, intinya bukan dalam selok-belok pelbagai ciri ciri, tetapi hakikat bahawa seluruh umat manusia memang jelas terbahagi kepada dua bahagian utama - mereka yang bekerja terutamanya pada komponen luaran dunia kita (negarawan, ahli politik, pemimpin tentera, perancang bandar, ahli perniagaan, pengurus, pekerja pengeluaran, pemasar, peguam, hakim, dan lain-lain) adalah ekstrovert yang biasa; dan mereka yang “memberi makan” bahagian dalam jiwa (ahli falsafah, sejarawan, penyair, seniman, pemuzik, penulis drama, teolog, psikoanalis) adalah introvert. Ekstraversi dan introversi adalah salah satu manifestasi khas dari dualitas dunia kita, seperti jirim dan idea, badan dan jiwa, belahan kiri dan kanan, sains dan sains manusia, perniagaan dan kreativiti, dll..

Bagaimana jenis penekanan mempengaruhi gaya hidup, kejayaan, keupayaan untuk berkomunikasi dan kesihatan orang??

Penekanan dapat mempengaruhi kejayaan hidup dan kesihatan, jika gaya hidup dan pekerjaan penekanan dibangun sesuai dengan ciri khas wataknya, dan tidak bertentangan dengannya. Sebagai contoh, jenis hipertimal boleh menjadi jurujual, peniaga, sukarelawan, psikoterapis, pelakon, orator, ahli politik, dll. Dia akan menjadi yang terbaik dalam semua bidang di mana penting untuk aktif, menghubungi orang, untuk menagih mereka dengan sikap positifnya yang tidak bergantung pada apa-apa dan tenaga yang selalu memukul. Tetapi jika ibu bapa ingin menjadikan pemuzik-pemain biola, ahli matematik-pengaturcara, kerani bank atau saintis-penyelidik makmal, terpaksa menumpukan perhatian pada aktiviti monoton untuk waktu yang lama sahaja, daripada anak hipertimal mereka, maka tidak akan ada yang terjadi, tetapi cepat atau lambat seseorang akan mula "hancur" - minum, atau menjadi neurotik, atau jatuh sakit, atau, hilang kawalan, "memanjakan diri dalam semua keseriusan".

Sebagai contoh, anda juga dapat membayangkan bagaimana orang yang konformal melakukan fungsi ideal sebagai notari, akauntan, pengajar keselamatan atau guru tadika, tetapi jika dia terpaksa membuat keputusan cepat dan tidak standard, cari jalan keluar dari situasi kontroversi dan konflik, melanggar peraturan dan sekatan formal untuk bertindak dalam keadaan yang tidak dapat diramalkan, menghadapi pilihan moral dan etika, maka gangguan emosi, gangguan kegelisahan-tekanan dan penyakit psikosomatik akan menantinya dalam masa terdekat. Jenis epileptoid boleh menjadi "pemburu" yang tidak dapat ditandingi bagi pengganas, pejuang OMON, tetapi jika dia harus menjadi guru sekolah rendah, maka celakalah semua orang, khususnya para pelajar. Keperibadian skizoid boleh berubah menjadi ahli matematik, penemu, pengaturcara, ahli dan ahli matematik yang hebat, tetapi di mana anda perlu berinteraksi dengan orang dengan berkesan - untuk berdagang, menyembuhkan, memimpin, membuat persembahan di pentas, menjemput parti politik, dll. - dia akan gagal sepenuhnya, kemungkinan besar, dia bahkan tidak akan dapat memulakan aktiviti seperti ini, dan dalam keadaan terpaksa dia akan mula menderita psiko-emosi atau fizikal.

Terdapat bidang khas dalam psikologi - pemilihan vokasional dan bimbingan vokasional. Di sekolah menengah, kebanyakan pelajar menjalani ujian khas untuk menentukan kualiti profesional. Inti dari ujian ini, sebenarnya, adalah menentukan karakter graduan dan profesion yang paling sesuai dengannya. Proses ini kini dikomputerkan sepenuhnya..

Apa kaitan antara beberapa jenis penekanan watak dan bakat? Adakah benar bahawa banyak genius dalam pelbagai bidang adalah skizoid? Perkara yang sama berlaku untuk "anak indigo" yang sangat berbakat dan tidak standard. Adakah kaitan atau mitos?

Skizoid terdengar seperti diagnosis psikiatri, jadi saya tidak akan menggunakan istilah itu untuk merujuk kepada orang yang anda tanyakan. Ya, dan ahli psikologi sendiri dalam kes seperti itu sering membicarakan tentang skizoidisme, tetapi mengenai beberapa autisme atau introversi, iaitu keupayaan untuk melampirkan tidak kurang atau lebih penting kepada dunia dalaman daripada di luar. Skizoid terdengar seperti rasa rendah diri, morbiditi, dan jika tepat secara terminologi, ini bermaksud tidak terlalu banyak melepaskan diri dari dunia seperti kesejukan emosi dari persepsi itu. Saya secara peribadi tidak mengaitkan skizoid tipikal dengan genius, tetapi autisme dan introversi cukup, jika hanya kerana mereka menganggap arah vektor minat intelektual dan nilai emosi ke dalam, tidak kurang dari luar.

Secara umum, tentu saja, tidak ada hubungan langsung antara penekanan dan bakat. Anda hanya perlu memahami bahawa penekanan tidak mengganggu bakat dengan cara apa pun, tetapi tidak memberikan sumbangan yang jelas. Kesungguhan dapat sama ditunjukkan dalam diri yang harmoni, dan pada orang yang menonjol, dan bahkan dalam diri psikopat. Baik dalam satu atau yang lain, atau dalam kes ketiga akal menderita. Persoalannya ialah bagaimana bakat ini akan digunakan, seberapa memadai ia akan dapat ditemukan untuk dirinya sendiri dan apa tujuannya.

Accentuator mungkin kelihatan lebih berbakat hanya kerana ia lebih kelihatan. Sekiranya harmoni, i.e. bukan orang yang menonjol, walaupun sangat berbakat, untuk menjadikannya juga kelihatan, perlu, dalam istilah moden, untuk "mempromosikan", maka jalan hidup seseorang yang menonjol, bahkan tidak berbakat, dengan kehendak - bukan dengan kehendak, sebenarnya, terdiri daripada "PR" yang tidak dapat ditindas saham "dengan skala yang lebih besar atau lebih kecil. Semakin banyak kecerdasan yang diberikan secara intelektual, semakin banyak kejayaan yang dapat dicapai dalam "tindakan PR" -nya, semakin sedikit risiko penglihatannya akan berubah menjadi "PR hitam" untuk dirinya sendiri. Semakin kurang bakat intelektual, semakin menonjolkan penampilan seperti "permulaan primitif" atau "lelaki dengan orang aneh.".

Siapa psiko atau psikopat??

Konsep bukan sahaja "psiko", malahan "psikopat" adalah mentah dan ketinggalan zaman sekarang. Secara rasmi, bukannya psikopati, istilah itu digunakan - gangguan keperibadian atau gangguan keperibadian - ini sama seperti, misalnya, konsep keterbelakangan mental kini digantikan oleh keterbelakangan intelektual.

Seperti yang telah kita katakan, psikopati berbeza dari penekanan dalam patologi dan ketidakcukupan yang jelas, tidak kira sama ada seseorang berada dalam keadaan yang baik atau tidak baik untuk dirinya sendiri. Sekiranya penekanan di kebanyakan masyarakat hanya akan dianggap sebagai orang yang "ditekankan keperibadian", atau "semangat", atau "perangai yang tajam", maka psikopat hanya akan dijauhi atau dielakkan sebagai orang yang jelas "aneh", "tidak dapat diramalkan", "tidak memadai ", Mungkin saja" berbahaya ", paling baik -" bukan dari dunia ini ".

Adalah sangat penting untuk memahami bahawa psikopati (gangguan keperibadian) sama sekali bukan penyakit mental seperti skizofrenia atau psikosis kemurungan manik, yang dalam beberapa tempoh mungkin bertambah buruk, pada yang lain mungkin tidak menampakkan diri dengan cara apa pun, mengikuti kursus yang lebih teruk atau ringan, dan dalam kebanyakan kes, adalah baik untuk dirawat hari ini. Tidak ada yang serupa dengan gangguan keperibadian; tidak ada persamaan antara psikopat dan orang yang mengalami masalah mental, seperti skizofrenia. Skizofrenia jatuh sakit satu hari dan dapat disembuhkan. Seorang psikopat dilahirkan dengan cara ini dan tidak dapat disembuhkan. Sangat mudah dibayangkan, dengan mengatakan bahawa watak psikopat pada awalnya berubah secara patologi dan stabil dalam kebolehubahan ini, sama seperti keterbelakangan mental (oligofrenia), akal pada mulanya berkurang, dan penurunan ini tidak berubah-ubah dan tidak dapat diubati sepanjang hidup. Oligophrenic, sayangnya, dilahirkan seperti itu, dia tidak akan menjadi lebih pintar dan lebih bodoh daripada dia, perkembangan intelektualnya akan selalu sesuai dengan tahapnya sendiri, tanpa mengira keadaan luaran, tidak ada gunanya merawatnya, kamu hanya boleh berusaha menyesuaikan diri dalam beberapa lingkungan yang sesuai untuknya... Semua yang sama berlaku untuk psikopat, dengan satu-satunya perbezaan yang diderita oleh akal budinya (yang sangat tinggi!), Tetapi wataknya, dan patologi ciri ini tidak berubah dan tidak dapat disembuhkan. Tetapi, penghidap yang menderita skizofrenia, epilepsi atau psikosis kemurungan manik, melalui langkah-langkah terapeutik, dapat dibawa ke pengampunan jangka panjang yang stabil, di mana dia akan menjadi keperibadian yang sepenuhnya harmoni dengan kualiti intelek dan moral dan etika yang utuh, tanpa tanda-tanda atau penekanan, dan kadang-kadang bahkan neurotisme.

Jenis apa yang menjadi ciri sosiopat?

Tidak betul mengaitkan sosiopati dengan penekanan; sosiopat adalah psikopat, orang dengan gangguan keperibadian, bukan aksen. Mudah diingati hanya dengan konsonan.

Setiap jenis penekanan, tentu saja, mampu memperlihatkan beberapa sifat sosiopatik - jika tingkah laku yang tidak sesuai dengan wataknya dikenakan kepadanya, dia akan memprotes, bertentangan, menimbulkan rasa marah, marah, berlebihan, dll. Dalam keadaan tertekan, bahkan orang yang menonjol dapat bersikap seperti ini. Orientasi antisosial yang jelas masih ditunjukkan bukan oleh akentuator, tetapi oleh psikopat.

Yang menonjol hanya dalam keadaan tidak selesa untuk dirinya memperoleh gejala neurotik, dari mana dia sendiri menderita. Sebaliknya, seorang psikopat, dalam hampir semua keadaan berkelakuan tidak wajar, memaksa orang lain menderita, dan dengan tekanan tambahan, reaksinya dapat memperoleh sifat psikotik, sama dengan tingkah laku orang yang menderita mental.

Ditemu ramah oleh Alexander GERZ, surat khabar "Healing Letters"